第四百二十四章 实也就是引子

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秦始皇笑了笑,话锋一转:“不过嘛,你刚才说的那些,倒也有几分道理。”
    法家的规矩压人,压得狠了,底下人确实听话,可那都是怕的。
    要是能让百姓打心眼里服你、顺你,那才叫真本事。
    儒家成天讲仁义,讲仁厚,听着是挺漂亮。
    可说起来,这儒家的根子,根本不在什么仁义上。
    那套东西,最早是从西周的宗法礼仪扒下来的。
    孔子当年为什么搞儒家?
    说白了,就是看着周朝那套宗法礼仪快完蛋了,诸侯们谁都不想用,他想捡回来,再给它发扬光大。
    而周朝那套制度,最核心的就一个字:顺。
    下级得从心里顺上级,老天爷让你顺,你就得顺,不服不行。
    这玩意儿,说白了就是唯心那一套,有点像是给你洗脑,强迫你信。
    好处是有,但根基不稳,说塌就塌。
    法家就不一样了。
    简单粗暴,规矩立在那,你做错了,就罚。
    利益摆明,得失算清,谁也别想钻空子,钻了就弄你。
    这其实更偏向唯物,更实际。
    唯物主义当然好,但话说回来,水太清了,鱼就活不了。
    人这东西,是讲心的,你光拿唯物主义往上套,肯定出毛病。
    搁现在都一堆麻烦,更别说两千年前的古代了。
    所以大秦能靠法家横扫六国,这没错。
    可打完天下,光靠法家,能撑多久?悬。
    胡亥抢皇位,公子苏被逼死,这事看着是内乱,其实也就是个引子。
    后来刘邦建立汉朝,为什么开头几代都用黄老道家的路子?
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