91书院(91shuyuan.com)更新快，无弹窗！
道发展，其更明白内情。
李世民初登帝位之时，需佛道巩固统治，以防天下动乱，至今对佛道政策并没更改。
房玄龄不得不谨慎对待此事，李承乾此举不一定能得到李世民的支持。
“殿下，可知陛下为何没有继续施行《沙汰佛道诏》？”房玄龄以为李承乾一时头脑发热，并没有明白其中深意，准备为李承乾科普一番，道明李世民用意。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！”李承乾脑海中浮现一诗句，莫名感慨道。
武德年间，灭佛达人傅奕同护佛使者萧瑀展开旷日持久争论，最终才让李渊采取折中方法，对寺观加以限制。
李世民初登位，并不执行李渊诏令，绝大部分原因便是笼络南方士族，南朝宋齐梁陈四朝均大肆发展佛教，特别是萧瑀高祖父梁武帝，曾经脱帝袍为僧，致使兰陵萧氏一直是佛教拥护者。
大唐南方，佛教盛行，部分子民对佛教归属心远胜于对大唐归属之心，李世民为稳固南方，出于政治需要，只能让佛教大肆发展。
现尊位稳固，李世民虽知寺观弊端（注2），其倒不好朝令夕改，以李世民看来目前尚需南北士族均衡，相互制约，若是大肆整顿寺院，对南方士族利益损害甚大，定会惹来反对，任何打破平衡之举，李世民并不愿意去做。
道教则是大唐政治正确，若是寺院大肆发展，道观定然不甘落后方可，若是一家独大，显然会坏事，而李承乾想做事情，便是两家都不能壮大，地位上给予尊崇，规模上限制发展，这才是李承乾想要的。
于佛道之事上，李承乾对李世民态度颇有微词，便是其生病期间，尚下令建造寺观，大有扶持态度。
可以说历史上唐朝寺观能快速发展，最后危害大唐统治，李世民需背大锅，而后才是唐高宗、武后、睿宗、玄宗等人，最后早就了一个庞然大物。即便唐武宗灭佛，待其死后，迅速恢复如初，佛教再次大盛。此事佛教早已经深入人心，统治者不得不借助佛道来辅助统治。
房玄龄喃喃念着李承乾所吟诗句，眼神渐亮，望着眼前太子，心中满是惊喜。李承乾所作之诗，可谓切中要害，一语道破李世民之意。
“殿下聪慧，臣佩服之至，殿下欲如何施行？”房玄龄见李承乾悟透关键，尚要整治寺观，想必是有一套行之有效方案，不由大感兴趣。
“孤欲以宝莲寺谋逆以及寺观于两渠设碾磑之事，借题发挥，彻查关中之地寺观，若是阻拦者，以疑有谋逆之罪论处。”李承乾相信一旦涉及谋逆之事，任何臣子都不愿意沾惹。若是仅查寺观，胆敢跳出来阻拦臣子应不多，逼着彼辈割肉买平安，相信许多人不敢冒险。
“殿下之意，明查谋逆，暗查其他寺观违法之事，再借机推行《沙汰佛道诏》？”房玄龄见李承乾同自己所虑如出一辙，不由问道。
其见李承乾微颔首，随之略微皱眉道：“恐取证不易，彼辈不可能没有防备，若是查无实据，恐难以推行。”
“房师傅，着相矣！怀璧其罪，坐大便是有罪，何来无罪一说？”李承乾想不到房玄龄此刻尚显道德君子风范，不由笑道。
房玄龄一愣，顷刻之后，便眼神大亮，暗叹自己当真是着相了。其已明白李承乾之意，其想不到李承乾尚有腹黑一面，实在太对其胃口了。
房玄龄心中不得不承认李承乾之言在理，若是寺观强大到危害大唐统治，那便是找死，现在寺观威胁关中治理，那便是罪，解释权在于朝廷。朝廷不应该是查证，而是寺观需自证清白才对。
若是房玄龄知道后世王朝尚有一个更为神奇罪名“莫须有”，定然会感慨表示已学到。
“殿下此言令臣汗颜！”
“房师傅，孤并非没有实据，早已让人调查，故此事无需担忧，目前最为紧要便是让陛下同意此事。”李承乾虽得到证据不齐全，但是侦查司这几个月也不是白忙活，早已经有收获。
致命实据尚未有，若是接下查有最好，若无，那也无关紧要，可以凭借现有证据，以点带面，总能发挥。
“若是此事功成，殿下后续欲如何行事？”
“颁发《沙汰佛道诏》，限制各州寺观，增设羁縻之地，寺观数量不限条例，若是外出大唐传教者，给予优待。”李承乾将心中想法道出，大唐周边各国正急需洗礼，特别是北方草原之地，更应该学会放下屠刀。
对于大唐子民，有时报在手，李承乾另有教育方式，不需要借助佛道，后世王朝基本上没有再依靠佛道来统治，可见其并非必需之物。
“妙！臣定会竭力说服陛下，促成此事！”房玄龄瞬时来了精神，李承乾此举太对味了。
“房师傅，陛下会同意此举，现已是贞观六年，非武德九年。”李承乾有极大把握说服李世民，只要不把事情做绝，这天下便乱不了。
现在贞观六年，天