第229章大魏吴王

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    「糜芳反了？！！」
    这条资讯无疑在蜀汉的朝堂引发了一场大地震，几乎所有的朝臣都难以相信这一条讯息，
    尤其是糜竺，眼中的不可置信几乎要化作水一样流出来，
    糜芳是何人呐，他是刘备最信任的人之一。
    早在徐州的时候就已经投奔刘备，当初他跟其兄糜竺更是散尽家财，其妹更是刘备的夫人，
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    不然刘备怎么会将南郡太守这一镇守后方丶供给粮草的重任交给他。
    任谁能反糜芳也不可能反，这简直就没有理由啊！
    难道他跟关羽的仇恨已经到了你死我活的地步？
    「不过傅士仁乃是何人？」
    「难道是士仁？」
    古人猜测，天幕上的说法有误：自王莽之后，如今哪有人会给自己的孩子起双字名这样的贱名，想来应当是天幕上出了一些错误。
    清代钱大昕《廿二史考异》考证中曾言，应作士仁，傅乃是衍生字，
    自《资治通鉴》错误传抄之后，沿用至后世。
    要真是士仁更加没有理由了，士仁可是刘备幽州的老部下，嫡系中的嫡系，
    到底关羽干了什么事情，能将二者全都逼反？
    「将士仁糜芳二人调回！
    「子龙，叔至！」
    「汝二人接替士仁糜芳之责，荆州万不可有失！！」
    刘备思索片刻之后，疾声说着，言语中带着些许的焦急慌乱，
    诚如天幕所说，他实在是想不出还能有何人能够接替关羽镇守荆州之责，
    只能将士仁糜芳二人调回，只期盼荆州不失，云长无事。
    ...
    「呵呵，关羽。」
    李世民不以为意，在他的眼中关羽好像就是一个普通的武将，不如诸葛亮丶周瑜丶陆逊等人，
    关羽勇则勇矣，其性格乃是最大的缺点，
    「朕观后人的言语，以及那本书，似乎对关羽多有吹捧。」
    若是说关羽身上能有什么是值得李世民承认的，除了勇力之外，也就是其对刘备的忠。
    若是论战场之勇，李世民认为秦叔宝自然也是不亚于关羽。
    想来后世的皇帝就是看上了关羽的忠，才对其多加吹捧。
    历史上的关羽早期地位并不算是很高，
    唐朝初年及以前，关羽一直就是一个败军之将，朝堂和民间都没有太高的地位。
    直到中晚唐时期，
    经历过安史之乱的唐朝，更加需要一个忠臣的例子作为榜样，
    而关羽，面对曹操的高官厚禄仍旧弃曹归刘，对刘备的忠心恰好是当时的政权所需，于是开始拔高关羽的地位，
    宋太祖赵匡胤甚至以关羽张飞乃是败军之将，将其二人逐出武庙，直到北宋中后期才复行祭祀。
    民间的祭祀对待关羽一开始也只是将其作为地方凶神，称其为「关三郎」，
    晚唐长安还流传着「关三郎率鬼兵入城」的传言，
    对关羽的神化则是得益于佛教，佛教最先编造关羽皈依佛教的传说，将其改造为伽蓝护法神，此后更是一路神话。
    因此面对天幕上展现出来的关羽被东吴所害，各个朝代反应不一，
    唐中期以前朝代的古人不以为意，自然是觉得丢失荆州乃是关羽的原因，
    不管原因有再多，丢了荆州那就是败军之将，
    诸葛丞相制定的战略此后彻底崩盘，
    当然东吴也不是什么好东西！
    到了宋朝及以后的朝代，尤其是明清时期，
    官方也好，民间也罢，对此反应更是激烈，
    纷纷大骂东吴小人，江东鼠辈，
    要知道明清时期全国各地祭祀关羽的庙宇十分之多，已经可以说渗透到生活的方方面面，
    就算是天幕说出了关羽的缺点，长久以来的信仰，以及心中的若有若无的敬畏感，也让他们把矛头对准了东吴，以及士仁糜芳两个叛贼！
    【如果仅仅这样，东吴还不遭受如此多的非议】
    【东吴若是拿了荆州之后，继续北伐曹魏乃至最后一统天下】
    【此后评价白衣渡江就会说是一场完美的战役，取荆州更是把握住了千古良机】
    【问题就在于孙权只想偏安，东吴从始至终就是一个割据政权】
    【历史是由胜利者来书写的，在史书之中曹魏是正统，最为厉害，在演义之中，蜀汉是正统，最为浪漫，只有东吴，啥也不是！】
    【最后让东吴，让江东遭受更多非议的是，孙权在偷袭荆州之后，害怕蜀汉的报复，遣使跟曹魏修好】
    【等到曹丕称帝的第二年，曹丕正式册封孙

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