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这部《百世功》共分为五层。
在修仙界。
单看功法的层级划分，就可以知晓是古修还是新创。
一套完整的功法若是划分五层，其往往意味着它足以支撑一位修士从炼气开始，一路突破筑基、金丹、元婴。
直至问鼎那超凡入圣的化神之境。
乃是能够开宗立派的传承功法。
然而，修仙界对于功法层级的划分历来五花八门。
并无一定之规。
现今流传最广的功法，即将一个大境界清晰地划分为前、中、后三期。
每个小境界都对应一层功法。
层层注解——
如登阶梯——
亦有部分传承悠久的古修功法，往往只区分“前期”与“后期”，并无“中期”这一过渡概念。
李易之前所修的《五雷诀·炼气篇》，便是这般路数。
而最为特殊的，便是大道至简的“一层”之法。
传闻在蛮荒上古时期，天地灵气沛然，修行更重悟性与根本。
一层便囊括一个大境界的全部精义。
眼前这部来自林家、看似平平无奇的《百世功》，其“五层”之数，恰恰对应着炼气、筑基、金丹、元婴、化神这五大境界。
乃是不折不扣上古传承的路子。
也正因如此，第一个疑问涌上李易的心头。
林家，一个出身玄石部的小修仙家族，何德何能，竟会珍藏着这样一部传承自上古的完整功法？
重新翻到第一层。
李易收敛心神，几乎是逐字逐句地分析功法之释义。
此层内容中正平和。
行功路线皆在常规经脉中稳健运行。
引气、炼化、归元的步骤循序渐进。
与玄门正宗的入门心法几乎别无二致。
若只看此层，任谁都会认为这是一部根基扎实的高阶修仙功法。
然而，当他将神识沉入第二层。
那对应着筑基期的修炼法门时，先前那份平和安稳的印象被瞬间打破，
功法开篇不久，便提出了一项极为凶险的要求。
需“逆脉修仙”。
此四字看似简洁，实则蕴含着颠覆常理的巨大风险。
所谓“逆脉修仙”，并非指简单的行气路线调整。
而是要修炼者从根本上，于特定周天运转时，令自身苦修而来的精纯法力，在全身经脉中实现逆向流转。
这无异于让江河倒灌。
稍有不慎，轻则经脉受损，修为倒退。
重则经络寸断，丹田崩毁。
甚至当场身死道消。
诚然，在一些偏门或霸道的功法中并非没有先例。
虽然极为凶险。
但若控制得当，也算不上什么天大的问题。
但紧接着的要求，就让李易的目光瞬间变得锐利起来。
此法门在逆转经脉修炼的关键时刻。
竟明确提出需要借助一名女修的身体作为“炉鼎”。
所谓的“炉鼎”。
并非寻常人所以为的，通过阴阳交汇那般以夺取元阴为主的采补双修。
其手段更为隐蔽。
透着一股精心算计的冷酷。
此法要求，主修者需寻得一名灵根资质相宜的女修，诱使其同样修炼这部《百世功》。
然而，传授给她的，却仅是沿着正常经脉路径行功的法门。
感知不到任何异常。
当主修者自身行那逆转经脉的凶险法门，于体内滋生积聚了足以反噬自身的阴寒煞气，抵达临界之时。
便可凭借二人同源功法的微妙联系，将自身无法承受的阴寒煞气，强行渡入那名女修的经脉与丹田之中。
以此转嫁功法的反噬。
而那名被选中的女修，因修炼的是正常路径的《百世功》，其体内所运行炼化的，乃是功法自然衍生的一缕精纯阳气。
至和至正。
这缕阳气，恰与主修者逆转经脉所滋生的极致阴寒煞气，形成了一种“互补”。
在煞气初初渡入之时。
女修非但不会感到任何不适。
反而会出几分“阴阳相生”的玄妙表象。
带来一种通体泰然修为精进的舒畅感。
仿若久旱逢甘霖。
又如畅饮陈年美酒。
这短暂的“益处”，足以麻痹绝大多数修士的警觉，甚至让她对传功者愈发依赖与感激。
但是到发现时，已经药石难医！
即便侥幸保住性命。
也已是凡人一个。
再无仙缘可言。
如此看来！
这《百世功》哪里是什么煌煌正道？
分明是即便在邪魔外道之中，也属最为阴毒、令人不齿的损人利己之法！
邪功！
妥妥的邪功！