第509章你——确定你受得起我的礼？

91书院(91shuyuan.com)更新快，无弹窗！

   《周礼99司勋》中，明文规定：凡有功者，祭于大烝（zhēng）。
    意思是：大祭先王的时候，开国功臣一起跟着受祭祀。
    文王庙：配享太公姜子牙。
    主祭：周文王。
    专属配享功臣：姜子牙。
    武王庙：配享周公、召公、毕公。
    专属配享功臣：周公、召公、毕公。
    从祀：姜子牙
    姜子牙作为从祀，也要受祭。
    只是不用像专属配享功臣那样，后世之君需要挨个单独行礼，还是大礼。
    成王庙：配享周公、李枕。
    主祭：成王。
    专属配享功臣：周公、李枕。
    从祀：召公、毕公
    康王庙：配享召公、毕公、李枕。
    专属配享功臣：召公、毕公、李枕。
    也就是说，周幽王只要祭成王庙和康王庙的时候。
    周幽王除了要祭拜成、康二王，还需要单独祭拜李枕。
    给李枕的牌位行礼，还是大礼。
    除此之外，周幽王举行太庙大祭的时候，同样也需要祭拜李枕的牌位。
    所以说，哪怕周幽王是天子。
    李枕的礼，他也受不起。
    姬宫涅听到这话，脸色瞬间涨成了猪肝色，额角的青筋突突直跳。
    他自然不知道这其中的原因。
    只以为李枕是仗着桐安李氏的身份，才说出了这种大逆不道的话来。
    如今的桐安，国力鼎盛，带甲之士近十万。
    实打实的当今第一强国。
    桐安侯名义上还是大周治下的诸侯。
    实际上早就跟大多数诸侯国一样，不朝觐、不纳贡了。
    依旧还朝贡的，都是一些王畿周边、王室直接控制区内的中小型邦国。
    从宣王晚年开始，晋国、齐国、燕国、卫国、宋国这种大国。
    基本已经是半独立，很少朝觐、纳贡缩水。
    好几年才象征性的来一次，贡品随便送点意思一下。
    东南、南方、东夷之类的边陲之地，全都是直接不朝、不纳贡的。
    楚国更过分，从西周中期开始就直接称王，都不认周王了。
    以桐安的地理位置和国力，桐安侯还依旧是‘桐安侯’，而不是‘桐安王’。
    都已经是被祖宗‘圣人’的名头所累，不敢明目张胆的破坏礼法，让祖宗蒙羞。
    都已经很给他姬宫涅面子了。
    楚国称王，张口就是‘我，蛮夷也’。
    桐安不行，桐安李氏是‘圣人之后’。
    桐安更是天下第一学府‘桐安学宫’所在地。
    就算给桐安侯一万个胆子，他也不敢学楚国来一句‘我，蛮夷也’，然后称王。
    桐安侯都要行礼的人，敢明目张胆的不把他这个周天子放眼里。
    倒也在情理之中。
    只是，哪怕明知道这个道理，姬宫涅也有些咽不下这口气。
    他猛地从戎车上站起身，指着李枕的手指都在剧烈颤抖，厉声咆哮道：
    “你......你这乱臣贼......”
    李伯安见状，心头一紧，噗通一声跪倒在地。
    “大王息怒，大王息怒......”
    “臣这位家祖，虽说看着年岁不大，然在族宗之中辈分极高。”
    “莫说臣，便是桐安侯见了家祖，也是要执晚辈之礼、行大拜之仪。”
    姬宫涅的眉头拧得更紧了，却没有开口打断。
    他需要一个台阶。
    无疑，李伯安这是在给他台阶。
    李伯安稍稍直起身，斟酌着措辞：
    “家祖天性淡泊，素来不慕荣利，不趋权贵。”
    “平日里寄情山水，与草木为邻，与云鹤为友。”
    “世俗之礼、尊卑之序，于他而言，不过是尘世间的浮沫而已。”
    “《礼记》有云：礼者，天地之序也。”
    “然古之真人，亦有‘不拘于俗，不累于物’者。”
    “家祖虽不通世俗之礼，然其品性高洁、胸襟旷达，绝非有意冒犯大王天威。”
    “臣斗胆，恳请大王念在家祖久居山野、不谙朝仪，且方才又浴血杀敌、救臣等性命于犬戎刀下的份上......”
    他重重叩首，发出一声闷响：
    “宽宥家祖不知之罪。”
    倒不是现在的周幽王，还有什么值得李氏忌惮的。
    李氏毕竟是先圣名门之后。
    哪怕李枕本人不在意那些名声，他们这些后人还是没法不在意的。
    桐安再怎么强，名义上，桐安都还是大周治下的诸侯国。
    至少明面上，哪怕是桐安李氏的人，甚至是桐安侯。
    见到周天子，也得行君臣之礼。
    李枕的身份的确不适合给周幽王行礼。
    可外人又不知

章节报错（免登陆）

验证码：提交关闭

第509章 你——确定你受得起我的礼？

第509章你——确定你受得起我的礼？