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《中庸》里说，孔子效法尧舜。
那么这些喜好和效法，具体到治国的方略上，有什么值得我们借鉴之处，关于利弊得失，可否彻底详细地说一说。
这题目，编得不错。
明明是老朱犯迷糊了，但题目里一点也看不出来这种迷糊，反而说得中正平和，一看就是大家手笔，有点东西的。
老朱现在，对治国方向，有点茫然了呢。
历朝历代，其实追求的都是一个尧舜之道，言必称尧舜，好像回想起来尧舜时代，比乱世要好得多，远非后来的王朝能比拟的。
那么是后来的这些君王，能力远远不及？德性远远不及？
其实吧，老朱你也是想多了！
韩飞脸上浮现出一个玩味的笑容。
尧舜？
那都是哪辈子的事儿了，起码也几千年前了！
那时候是什么社会环境？是什么生产方式？
不同的历史时期，人们思想的差异，可以说是天差地远！
要真是把尧舜时期的治国方略，原封不动地照抄过来，那乐子可就大了。
说起来，好像每隔一段时间，就有一批脑子发癫的家伙，嚷嚷着要恢复古制，言必称古，怎样怎样的，全都是脑子拎不清。
比如朱棣同志，因为众所周知的特殊原因，一言不合就皇明祖训，结果到头来，笑话可真就闹了一箩筐。
现在，才在洪武三年。
大明刚刚建立，对未来的治国方向，也是处在一个朦胧的时期，朱元璋和各位朝廷重臣，都在摸索属于自己的盛世道路，去接近理想中的那个美好国度。
所以，老朱索性把问题提出来，放在殿试上，让这些刚选拔出来的天下最优秀的大脑，来集思广益，看看能不能找到有启发的答案，或者说是思路。
嗯，会不会有些为难这些孩子了？