第65章 泷夜叉姬⒀「无惨」

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嗯。这样呀。」
    他一副好像真的可以听见神音的样子。
    但这都是假的。
    他对自己的父母说,神明大人听到了他们的祈祷,祂会庇佑万世极乐教昌盛不衰。他又对前来哭诉的信徒们说,神明大人听到了他们的悲惨,祂会指引他们前往极乐。
    大正时期的文豪芥川龙之介写下了一篇非常有名的作品——《蜘蛛之丝》。
    佛祖即便是看到罪大恶极的强盗,只做了救助一只蜘蛛这般的善举,也会为他垂下一缕蜘蛛之丝。
    童磨觉得这个故事非常有趣。
    强盗是恶人,他只做过救助一只蜘蛛这样的善事。
    童磨是善人,他拯救过好多好多人,给了他们救赎,帮助他们实现愿望。
    他让那些活在痛苦中的信徒们,变得充满希望。他保护那些无法生存下去的人们——女人、孩子,他们在自己原本的“家”中无法生存下去。
    童磨的寺庙会为他们提供庇佑。
    有好多好多的人,可怜的人们涌向他的寺庙。
    那么,如果他向神祈祷,神会降下什么呢?
    “别天王”回应了他的祈祷。
    这是童磨第一次见到真正的“神迹”。他一直都不相信神的存在,也不相信“极乐世界”的存在。在童磨看来,这些都是大人们虚构出来的童话,是不存在的东西。
    但是“神”是存在的。
    祂降临在了万世极乐教的寺庙中。
    “别天王”是“现御神”,是以人类的形态降临,可以被人类肉眼所视的神。
    祂安静地跽坐在祭坛上,信徒们喜极而泣地欢呼雀跃着祂的到来。
    别天王有着一副少女的身躯与容貌,她有着美丽的白发与黑『色』的眼眸。
    但是她不会说话。
    她从来没有发出过任何声音。即便大家都坚信,教祖大人可以听到神的声音。
    「别天王大人——」童磨拉长了声音,他侧着身体半躺在她的身旁,忽然伸手扯了扯她的头发,他的确『摸』到了她的头发。
    如果月光是能够被真实触碰到的事物,童磨想,或许也就是这样的触感了吧。
    鬼使神差地,童磨忽然说,「我也好想看看极乐世界。」
    「极乐世界会有什么呢?」童磨想起来芥川龙之介的小说中描绘出来的莲池,雾气缭绕,「大概就像小说里写的那样吧,莲花与雾。」
    在他的话音落下之时,周遭的景物急剧变化着,童磨看到自己视野之中的景象发生了变化,他站在了“极乐世界”之中。
    真正的“神”静立于他的身侧。
    祂有着一副美丽的少女的面容,面上的神情总是无悲无喜。
    祂仿佛被困住了一样,只会待在寺庙里,祂除了寺庙之外哪里都去不了。大家都说,“别天王”是属于“万世极乐教”的神。
    祂变成了“只属于”万世极乐教的“神”。
    当童磨外出狩猎的时候,祂总会站在檐廊上,像是在注视着空气中的某个点,又好像是在等待着他的回来。
    童磨是“万世极乐教”的教祖。
    童磨也是“十二鬼月”中的“上弦之贰”。
    他是“鬼”。“鬼”是存在于传说之中的,被人类所恐惧着的以人类为食物的可怕怪物。
    在一千多年以前的平安时代,出现了第一只“鬼”,他那时候的名字是“产屋敷无惨”,现在的名字是“鬼舞辻无惨”。
    被当作食物的人们没有坐以待毙,他们组成了狩猎“鬼”的队伍,用可以斩断鬼的脖颈,斩断鬼的生命的武器“日轮刀”,这是被称作“鬼杀队”的组织。
    童磨吃掉了好多鬼杀队的猎鬼人。
    那些猎鬼人大多很年轻,还有好多都还是比童磨的外表年龄更小的孩子,童磨是在二十岁的那年被鬼舞辻无惨变成鬼的——那些猎鬼人看起来就好像还是小孩子一样。
    但是他们握住了刀。握刀的孩子不能算作“小孩子”。
    而且鬼舞辻无惨(鬼舞辻大人)对他们说,「你们要去杀掉那些猎鬼人,把他们统统除掉。」
    是出于这个目的,他才要用大量的血,制造出十二名特别强大的鬼——也就是被称之为“十二鬼月”的鬼。
    世间所有的“鬼”,都是用鬼舞辻无惨的血制造出来的。
    他的血里仿佛流淌着可以传染的“诅咒”。
    童磨的脑海中充斥着“过去”(教祖)的记忆。那些吃人的回忆像是『潮』水般铺天盖地地向他涌来。
    -
    童磨醒了过来。
    他呢喃着那个名字,「鲤川无惨,无惨。」
    鬼舞辻无惨也是无惨。
    这是巧合吗?这或许不是巧合。
    童磨想,这里面一定存在着某种关联。但是他想不明白。
    他想不明白,渊绚是“别天王”,是万世极乐教的神,是属于
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