第66章孙武列传

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    日间遍历山野、踏勘地形、模拟山川战阵、推演地利攻守、揣摩水陆军变、参悟虚实之机、体悟奇正之法、考究进退之度、研习速缓之要、思辨存亡之理；夜里静坐书庐、整理旧学、融汇新知、贯通古今、整合战例、凝练兵理、创制新规、推演变局、完善体系、著录篇章。
    其治学格局，远超当世所有兵家、超脱历代兵学局限。当世兵家，多重战术、轻战道、重杀伐、轻安民、重取胜、轻止乱、重一时胜负、轻万世治乱，所学多为临阵技巧、攻防小术、短期权谋、一时机变。
    孙武治学，以道统术、以仁驭兵、以理定战、以智决胜、以止战为终、以安民为本、以定国为志、以平乱为宗。其上究天道、下察地利、中合人情、贯通天时地利人和、统筹治乱兴衰得失，将天道阴阳、四时变化、山川地理、人心向背、君臣治乱、列国格局、权谋机变、攻守虚实、奇正相生、死生进退，尽数融入兵道、纳入兵学、著入兵书、化为至理。
    凡天地自然之变、四时寒暑之替、阴阳消长之机、山川险易之势、人心动静之态、国事治乱之形、兵众强弱之变、战阵虚实之妙、奇正相生之法、进退存亡之理，无不尽收胸中、尽入笔端、尽成至论、尽为绝学。
    隐居数载、朝夕精进、日积月累、厚积薄发，孙武兵学体系日渐圆满、思想日渐成熟、格局日渐宏大、理论日渐周密、术道日渐完备、体系日渐贯通。
    其洞察兵道核心真谛，首立兵家万古纲领：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
    一语道尽兵道重量、点透军国根本、勘破治乱核心、点明兴亡关键，为万世兵家立规、为千古军政立纲、为历代征伐立戒、为四海治乱立准。
    又贯通古今、整合百家、融汇古今战例、凝练万古兵理，次第推演兵道五要：一曰道、二曰天、三曰地、四曰将、五曰法。以道为根、以天为时、以地为利、以将为核、以法为纲，五者兼备、相辅相成、缺一不可、统御万战、囊括兵机、穷尽战法、包罗战理。
    道者，令民与上同意也，上下同心、君臣同德、军民一体、死生不惧、进退无异、万众归一、所向无敌；天者，四时阴阳、寒暑节气、天时变局、时机流转、顺天而动、应时而出、顺势而行；地者，远近险易、广狭死生、山川格局、地利优劣、因地布阵、据险设防、择势攻守；将者，智信仁勇严五德兼备、持身公正、统军有度、临机善断、驭众有方、决胜千里；法者，曲制官道、主用节度、军纪严明、编制有序、权责分明、号令统一、进退有规。
    五纲既立、万理皆通、万术皆备、万变不离其宗。
    继而推演虚实、奇正、攻守、进退、动静、快慢、劳逸、强弱、刚柔、死生、存亡、胜败、得失，相生相克、循环转化、变幻无穷、妙用无尽。
    孙武于幽庐之中、山林之下、潜心著述、笔耕不辍、昼夜打磨、反复推演、数度删改、屡经完善、精益求精、极致雕琢，日积月累、渐成鸿篇，次第著成兵法十三篇，字字珠玑、句句至理、篇篇绝学、卷卷通玄，囊括天地兵道、贯通古今战理、穷尽征伐之机、包罗制胜之法、统合治乱之要、融汇安民之宗。
    十三篇兵法，格局宏大、体系周密、逻辑贯通、层层递进、由道及术、由体及用、由常及变、由静及动、由理论实战、由军政民生，包罗万象、贯通万理、穷尽兵学之奥、勘透军国之秘、洞悉乱世之根、指明安民之路。
    彼时天下列国兵家、将帅谋士、纵横策士，所学皆零散战法、片段权谋、局部机变、一时技巧，从未有如此体系完整、逻辑严密、格局宏大、视野万古、道术兼备、体用俱全、贯通天人、囊括治乱、兼顾攻守、统合军民的绝世兵学经典。
    兵法初成、藏于幽庐、隐于山林、不示外人、不传俗世、无人知晓、无名无誉、寂然无声。孙武身居草野、隐于东南、无名于诸侯、无爵于朝堂、无位于列国、淡泊自持、沉静守拙、不矜才华、不炫所学、不求闻达、静待天时、静待明主、静待乱世用武之机、静待苍生需安之时。
    其身形清瘦、风骨凛然、神色静定、气度渊沉、性静心远、胸藏山海、腹蕴乾坤、心怀天下、手握万古兵机、胸藏千秋战道、身具定乱安民、平世济民的绝世奇才，却甘居山野、隐于凡俗、寂然无名、守拙沉潜。
    当世诸侯、朝堂卿士、列国将帅，尽皆不知江东草野之间、幽庐深山之中，藏有一位冠绝古今、超越千秋、震烁万古、定立兵家万世道统的绝世武圣、千古兵宗。
    其时吴国朝堂，新君阖闾已然即位、立志图强、锐意争霸、求贤若渴、广纳天下奇才、遍访列国贤士、欲振吴国霸业、欲图中原霸主、欲扫东南乱象、欲安江东社稷。阖闾雄才大略、隐忍坚毅、知人善任、勤政厉治、整肃朝纲、安抚民生、修缮军政、操练三军、蓄势图强、静待争霸之机，缺一位绝

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第66章 孙武列传

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