91书院(91shuyuan.com)更新快，无弹窗！
上修行，左右双峰不是最佳去处，中间那座矮小山峰，是我裁光山极好的一块地盘。”
那少年头也不回，高举一手，随意摆了摆手，示意自己知道了。
空中一只大雁，长鸣一声，飞过山神庙，率先一步去向裁光山中间那座名为涅槃的矮峰。
那僧人所幻化的大雁自言自语道：“知道容易，知‘道’难。此峰意境近我佛门，不如······”
站在山神庙门口那位女子山神，抬起头，视线扫过那掠过长空的大雁，若有所思。
————
裁光山的登山小路时有人来往，所以哪怕在这样的季节，倒也不算荒凉。
因山神庙香火鼎盛，方圆百里之内的人家，多多少少都受到过山神娘娘的庇佑，知晓这裁光山是山君居所，所以时常有人怀揣着想要亲眼一度那山君容颜的心态登山观景。
裁光山山君名为若依，独姓一个王字，早年是那扶桑王朝大名鼎鼎的王家长女，父辈皆是朝中官员，身居高位，郎中、尚书、太傅，皆有。
出生于那书香门第，所以王若依自幼便耳濡目染，时时刻刻如同出入芝兰之室。
这样一个文弱女子，原本是不该，也不能够成为山神，替扶桑王朝镇守一方山水气运的。
须知若想成为山神，无非两种法子。
一种是那依附于一方山脉的草木精魅，地久天长地修行，开了灵窍，通了神智，久而久之，那些草木精魅便与一方山脉的气数相互绑定起来，你中有我，我中有你，不分彼此。
在此之后，花鸟鱼虫、草木精魅，都有可能成为那方山脉的一部分，而那一方山脉，同样也成为了草木精魅的一部分。
渐渐提炼出“人格”。
而以这样的方式，成为了半个山神的山精野怪们，大多数得不到世俗王朝的封诰，名不正且言不顺。
可是依然会有靠山吃山的当地百姓，为这些山精野怪们制造“山神庙”，这样的山神庙，是不被那方山脉所在地界的世俗王朝所认可的。
这样的山神庙，被统称之为“淫祠”。
淫祠之中，除了名不正言不顺，既不被天官掌握的百仙谱所承认，也不被所在地界的世俗王朝所接纳以外，一切正统山神庙中拥有的东西，淫祠当中也有。
有香火、香炉、“山神金身”、祠牌、神龛、庙祝······
应有尽有，不一而足。
而这些被当地人瞻仰的，几乎已经相当于半个山神的山精野怪们，照样可以凭借自己的修为境界，满足那些凡夫俗子们的“小小心愿”。
只不过淫祠之中所供奉的山精野怪，大多性情难测，善恶随心。
他们行事乖张，做事全凭心情。
可能昨日还刚帮一位夜行赶路，赴京赶考的穷酸书生，点亮山林小道，照耀前路。但是明日便因为一个心情不好，随手一拍，就让村里面某位田野村夫家的小孩儿，生了一场大病。
此乃扶摇天下第一种成为山神的方法——草木精魅，依附于一方山水修行，难成正果。
那第二种成为山神的方法，便是人。
山上炼气士兵解转世，可以自行前往冥界鬼门关，投胎重新为人。
山下凡夫俗子肉身消亡，魂魄会暂存于一方水土，等待黑白无常令自冥界升至阳间，拘魂锁魄，带走那人魂魄，去往冥界。
若在凡人魂魄暂存于阳间之时，那人能得到生前所在地界的世俗王朝封正，可以成为山水神灵，坐镇一方山水，维持山水气运。
此举步骤繁多，对此人生前的功德、修为皆有要求，死后若得封正，世俗王朝需建立山水神庙，为其塑造金身，被封正的山水神灵可享人间香火，且根据品秩的不同，能够实现不同念力的愿望。
来山水神庙上香，虔诚许愿之人，所许愿望需过天地人三关，方可灵验。
天关，即“举头三尺有神明”的这个神明，不逾越三教圣人订立的“规矩”，便算过了天关。
地关，即坐镇一方山水的山水正神的品秩与修为能办得到，不是什么伤天害理之事。便过了关。
人关，即许愿之人的心诚与否，所求会不会沾染他人因果，若是心诚，不沾染他人因果，方过人关。
而通过生前所在地界的世俗王朝封正，被封诰为一方山水正神那人，魂魄便不再受下界拘押。
只是人之魂魄，不同于精怪，难以长存于阳间，故而那被封诰为山水正神之人，又需要打磨出两座金身，经受一场常人难以承受之痛。
其中一座金身，是名副其实的金身，被所处地界的世俗王朝，派遣专门封诰山水神灵的诏神司官员亲临一方山水，建造山神庙督造府，派遣一方游民修建山神庙，同时在庙中打造出完整的山神金身。
山神的另一座“金身”，则是说即将正式成为世俗王朝中一方山水正神的那个魂魄，需要忍受