第161章苍梧

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辛，而是知识分子之间流传的普遍知识，比如《韩非子》中就有：“舜逼尧，禹逼舜、汤放桀，武王伐纣，此四者，人臣弑其君也。”
    如果说《韩非子》还只是简略的提到一句，西晋咸宁五年(279年)汲郡人不准从战国魏襄王墓中挖出的《竹书纪年》更是用阴冷的笔触，记录了大量上古传说时期的统治阶级残酷内斗的事实：
    比如“舜放尧于平阳”，“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见”。“夏启杀伯益（夏启是大禹的儿子，伯益传说是大禹的助手，大禹准备禅让的对象）”、“太甲杀伊尹（太甲为商汤嫡长孙，伊尹是帮助商汤消灭夏朝的功臣，传说商汤死后由伊尹辅佐后面的君王，太甲当政后胡作非为，于是伊尹将其流放到商汤墓地旁的桐宫，让其反省，自己摄政三年，待太甲悔悟，将国家还给太甲）”、“文丁（商朝的28代君主，纣王的祖父）杀季历（周文王之父）”、“共伯和干王位（共国国君和代理王位）”，这些历史事实与《尚书》、《史记》等传统经传上记载的完全不一样，以至于此书出土之后，不啻于晴天霹雳。许多西晋和后来的儒家学者愤怒的称此书文字混乱，乃是荒诞之书。
    但经由后世的史学家加以印证，发现这本《竹书纪年》中记载的大量历史事实是可以和考古学得到的事实符合的，显然，此书对上古时期的史料价值要比许多后来的正统史学著作要高，里面记载的那些不符合儒家价值观的事实要比《史记》、《尚书》中的部分要更可信。
    魏聪甚至有一个更大胆的猜测：两汉四百年时期里盗墓贼挖出来的古墓数不胜数，里面很有可能也有记载着类似内容的古书，但这些不符合汉儒价值观的史料被销毁或者边缘化了，直到西晋时期，统治阶级内部玄学开始盛行，两汉儒家的统治地位被动摇，这本《竹书纪年》才逃脱了前辈的命运，流传了下来，成为了我们窥探上古华夏政治的一个管道。
    “郎君，勘探队发现了东西！”刘久的声音打断了魏聪的思绪。
    “拿过来吧！”魏聪点了点头，片刻之后，一个满脸尘土的汉子来到魏聪面前，他单膝下跪，从腰间皮囊里取出一块石头来，双手呈上：“校尉，这是小人发现的！”
    “拿过来！”魏聪从亲兵手中接过石头，细细的查看起来，这是一块褐色的石头，表面上有许多黄褐色的条痕，有半金属光泽。魏聪仔细查看了半响，问道：“这块石样是在哪里找到的？”
    “就在那边！”那汉子伸出手向西边指了指：：“在那片树林旁找到的！”
    “你上马，带路过去看看！”魏聪喝道。
    那汉子应了一声，上了旁边亲兵的马，便一路往他手指的方向而去，走了约莫小半个时辰，一行人来到一片柘树林旁。可能是雨水冲刷的缘故，树林旁的土坡上的泥土坍塌下来，露出一大片黑褐色的岩石，只见有许多黄褐色的痕迹，就好像一顶帽子一般。魏聪跳下马，从卫兵手中接过一个小铁锤，在那些黄褐色的石头上敲打下几块石头，仔细看了片刻，突然笑了起来。
    “郎君，找到了？”刘久小心的问道。
    “嗯，发现铁帽了，只是不知道下面有多少矿，有什么矿！”魏聪挥了下手：“来人，把旁边的泥土挖开，看看下面的矿脉！”他叫来那汉子：“干得不错，来人，赏他十块金币！”
    “魏公，魏公！”由于马术一般的缘故，孔圭此时才追赶上来，他好奇的看了看眼前的黑褐色岩石，问道：“这些是什么？”
    “铁帽，或者说露出地表的矿苗！”魏聪笑道。
    “你的意思是这里有矿？”孔圭又惊又喜。
    “嗯，应该是，只是现在还不知道是什么矿，品位如何，有没有开采价值！”魏聪拍了拍手上的泥土，做了个请的手势，此时随从们已经在一旁的高处摆设好胡床几案，并开始张开伞盖遮阳，魏聪舒舒服服的在主位坐下：“这次能遇到矿脉，也是仰仗孔公的福气呀！”
    “不敢，不敢！”孔圭又惊又疑的看着魏聪，他当然不会蠢到把魏聪的恭维话当真。对方突然起来的邀请自己来这片荒野之地郊游，还说什么想要看看舜帝做韶乐之地的风景，结果到了之后短短两天功夫就说找到一处矿脉，这种鬼话得多蠢才会信呀！
    “烧水，烹茶！”魏聪拍了拍孔圭的大腿：“这里风景不错，我等且在这里烹茶观风，然后再看看下面的矿脉到底是什么，有多少！”
    随着随行兵士们的工作，越来越多的矿样送了上来，魏聪开始认真的查看矿样，和自己脑海中的记忆一一比对。他拉着孔圭来韶关当然不是为了来看风景，广东省矿产比较集中的地方有韶关、河源、梅州、肇庆和茂名这几个地方，而魏聪眼下对矿种主要要求就是铁、铜、金、银（重要性依次递减），再就是开发难度低，矿的品位高，交通便利。
    这几个地点相互一比较，魏聪最终选择了

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