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阿佛洛狄忒以言,他说?道:“世?间要有天地,我所?落之处为天,我所?瞰之处为地。”
当光暗出现,世?界便有了昼夜之分。
当天地分离,世?界便有了雏形。
天与地皆是空虚混沌,中间空无一物。
阿佛洛狄忒回?忆着他那些?天空神格的属神属性,使水蒸气的力量弥漫开来,这个神格在它主人的带动和神力灌注双重影响下?,也变的空前强大,水汽的力量蔓延到了整个空间。
第一天,阿佛洛狄忒将天空的神力灌注到了新世?界中,说?道:“水汽随温度变化,一部分化为水,一部分为空气,空气有数种,它们将水与水汽隔开,空气与之上的水汽便??为了天。”自此天空出现。
第二天,阿佛洛狄忒说?道:“天之下?的水应聚在一起?,为海为河,空出的地方,使旱地出现。”天与地一直相对且共同存在的,虽然阿佛洛狄忒不掌握着大地相关属性的神格,但大地还是出现了。
就如同盖亚孕育出天空一般,自然而然。
第三天,阿佛洛狄忒将生命的力量挥洒到大地上,他说?道:“地上要有青草、繁花和结种子的菜蔬、结果子的树木,各从其类、果子都?包着核。”大地上霎时百花齐放,林木冲天,上面缀着饱满的果实。
第四天,阿佛洛狄忒取出了与神柱主神们签订的协议,他在协议上签下?自己的名字,除去三颗王星外的星神柱全部易主,他说?道:“天上要有光体、可以分昼夜、作?记号、定节令、日子、年岁。并要发光在天空、普照在地上。”
太阳和月星被他吸引着穿过了轮回?之镜,但并没有完全穿透,而是围绕在轮回?之镜旁转动起?来,但它们的光辉却两界皆可见。
七根神柱从奥林匹斯神山上消失,转而在深渊中出现,它们围??一个大圈,组??奇异的图案,将轮回?之镜拱卫在其中。
新世?界中有了太阳和月星,还有其他许多小星辰。
当太阳隐去光辉时,天空中繁星闪烁。
第五天,阿佛洛狄忒说?道:“水要多多滋生有生命的物。要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。”就有大鱼和水中所?滋生各样有生命的动物遁去海中。又出现各样飞鸟,在地与天之间翱翔。
阿佛洛狄忒看了一眼?天地,又说?道:“地要生出活物来。”有牲畜、昆虫、野兽出现,分类散开。
天地已??。
第六天,阿佛洛狄忒决定创造出如同神灵一般的强大造物,为他掌管发展天空、大地、海洋和地底。
关于这四界的领主,他早就有了设想,他目光最?先落在海界上,因?为海底最?深处不见天日,那里的东西随便长长就可以了。
他手?随手?一指,体型庞大至极、相貌狰狞可怕的混沌龙利维旦便出现了。
它是创世?神的第一个造物,模样丑陋可怕到超乎阿佛洛狄忒的想象。
阿佛洛狄忒虽然在创造利维旦的时候脑子里想的是它随便长长就行,但他真?的没想到利维旦能?长的那么随便。
他脸色猛地变化了一瞬,指尖轻点,把利维旦压回?了海底里。
随后他开始创造海中和海面上的生物,有利维旦的先例在,这次他不敢大意了,专心致志地创造了有着漂亮鱼尾、颜色各异的人鱼一族。
阿佛洛狄忒还记得自己以前对造物的性别设想,在人鱼们没有长大之前,它们是没有性别的,直到它们??熟可以交配后,才会?根据需要分化出雌性与雄性两种性别。
同样的性别设定还有他任命的大地领主,精灵一族,灵感来自于宁芙仙女们,从树木中诞生,但却比宁芙仙女更加强大。
紧接着是地底,阿佛洛狄忒要将天上的领主最?后创造,因?为他也要居住于天上,这群幸运的宠儿日夜与他相处,他要小心仔细的认真?创造,免得丑到自己。
阿佛洛狄忒开始创造地底的生灵,将他们命名为恶魔。
他在地底指出七十二根魔神柱,魔神柱上凝聚出虚影,各种形状的大恶魔慢慢??形。
大恶魔们千奇百怪,有骑着天马、朗诵着真?理名言的俊美骑士,有与蛇共舞的儒雅学?者,还有喷洒着火焰的魔龙、和游走在阴影的诡异。
直到目前为止,阿佛洛狄忒看恶魔的眼?神还是很宽容的。
异变就在下?一秒,一直以来都?很平静地轮回?之镜突然猛地振动一下?,紧接着无数黑色的浓雾从轮回?之镜中涌出,飞快地在地底蔓延开来,将魔神柱全部侵染。
阿佛洛狄忒眼?睛睁大,厉声?喝道:“法则!”
正在新世?界中畅游的法则抖了个个机灵,连忙跟随着阿尔忒弥斯的视线望过去,然后看到了地底中的场景。
法则弱弱地说?道:[是卡俄斯的残留意志,你创世?的动静太大了,其他三