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外的政治人才。
为什么这么说呢？
众所周知，在科举考试中，最大的重点要当属策论，也就是说，可以通过策论的题目来分析出取才之道。
就以往来说，会试的策论题多以孟孔之道为主，而这一科却不是。
一个是羁縻之策，一个是倭祸之源，这两题已经达到了一个相当高的高度，考子们若不能知晓天下事，绝不能过。
一代天子一朝臣。
朝廷的选才任能不是恒定不变的，更是随着皇帝的施政方针而不断变化。直白一点说，就是什么样的马，配什么样的鞍，君臣组合也是类似的道理。
俗话说，内行看门道，外行看热闹。
孟既明浸淫于官场多年，看待事物自然有所地深入。
不过，经他这么一点拨，齐誉也有了豁然开朗的感觉，这种看似不是问题的问题，却处处透出一些玄机，你若是不认真观察和思考，还真注意不到。
离开了孟既明的府宅之后，齐誉又转去了洛祭酒那里。
相比孟既明的亲和待人，洛渊老大人就显得有些冷漠了。
不能说鼻子不是鼻子，脸不是脸的，却也差不多。
不过齐誉对此早有心理准备，也能对付。
无论怎么说，人家都是指点了自己。
若没有他，自己的时文不可能会提高，若没有他，羁縻之策就答不到这么好。
说到底，自己还是受益了。
既然承了人家的好处，就要懂得感恩。
他不待见？
无妨，自己做好自己的也就是了。
二人上下首而坐，齐誉则是坐在了下首处。
寒暄过后，自然又聊到了科举的话题。
洛渊在听了之后，却是连连摇头，对齐誉的作文直接是一通贬斥。
一条鞭法？
简直就是笑话，那样做会触碰到很多人的利益的，能行得通才是怪事！不过，考试乃是纸上谈兵，这样答题倒也无伤大雅。
倭祸之源？
答的太不够严谨了！
为什么呢？
祸患牵扯到很多的问题，比如，本国之商有无暗通者？本国之民有无冒充者？
这些，却是一点都没提到。
不过，这样答题也算不错，只是不够全面而已。
至于这个改土归流……
呵呵，简直就是胡说八道，一派胡言！
蕃族之人乃是我朝的臣服者，怎么可以夺人家的权利呢？
何以得人心？
孔圣云，远人不服，则修文德以来之，施政上理应感化顽劣为主，怎可‘归流’了呢？
明显的政见不合！
道不同不相为谋！
所以，才草草聊了几句，洛渊就很不高兴地端了端茶杯。
齐誉莫名其妙地碰了一鼻子灰，然后就讪讪地告辞了。