第16章 要出人命了

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解释说:“你们看一下这些碎片吧,是那口大钟吗?”
    佛像修长的眉和眼,低敛着,像是在望着身前的这七块青铜碎片。
    青修三人的目光转向地上的青铜碎片。
    他们感受不到那团让你宁静平和的精神体。
    铜钟外部有一层像包浆一样的莹光,也消失了。
    一点点铜锈,像霉变的馒头一样,布满铜片上。
    “这是那口钟的碎片吗?”清诚有些怀疑。
    杨飞雄摇了摇头说:“因为不确定啊,所以请你们来看一看。”
    “没有字。”青修突然说。
    “嗯?什么意思?”杨飞雄问。
    “清鸣钟上有六个铭文‘荡邪氛清怨戾’。”青修解释说:“这些碎片上没有。”
    杨飞雄又认真的在碎片上找了找,有些失望的说:“那么,可以确定这不是那口清鸣钟吗?”
    小珏碰了碰青修和清诚的手背,示意他们看佛像的眼睛。
    青修没有说话。她抬头看向佛像。
    北魏的佛像内格跟后代的不同,有些病态的细弱,细眉细睛,俯视着人间。
    细长的眼睛似开似闭,在纤细的缝隙里,闪耀着一点细弱的精神之光。
    三人的精神与那光芒甫一交接,便又看见了地狱中悲惨的画面。
    三人随即想避开目光。
    这时,却感到那个地狱的世界中,有一点儿他们熟悉的精神体,在招唤他们。
    三人犹豫了一下,终于,灵魂忍受着强烈的悲哀,进入到这个洞窟所承载的精神体所展现的地狱的世界。
    三
    废墟的村落,荒芜的田园。
    像僵尸一样,枯瘦,迟纯,僵硬缓慢在路上行走着的行人,以及更多的,布满村落废墟、荒芜田园、路边的新死人、陈死人、累累白骨。
    天空中,是细眉细眼,冷冰冰的俯视着这悲惨地狱的‘佛’的脸庞。
    生活在盛世的人们无法想像乱世的悲哀。
    生活在天堂的人无法想像地狱的悲惨。
    他们只能从文字和画面云想像,只有亲身经历了,才能够知道,地狱,是怎样的悲惨。
    路上的人,缓慢的走着,似乎是小心冀冀的,用尽每一分力气支撑着。
    跌倒了,就站不起来了,慢慢变成死尸,慢慢变成白骨。
    “他们要走向哪儿里去?”小珏的精神被巨大的悲惨浸染,他觉得自己变成地上那像僵尸一样行走的人,不由的感同身受的问:“向哪里去呢?”
    “他们不知道该向哪里去,他们只是知道,留在这里,就会死去。但其实别的地方也一样是死地,哪里有活路呢?他们之所以还能坚强的活着,坚强着寻找着不存在的活路,是因为他们的‘佛’告诉他们,今生的苦难是来生的福报。他们对今生已不抱希望,活着的目的,只是为了多承受一些苦难,以换取那不存在的‘来世’的福报。”天空的佛影,对他们说。
    “你是谁?”三人转头望向佛影,随即从佛影的身上,感受到一丝熟悉的精神……
    “你是清鸣钟?”小珏有些不也确认的说。
    “是我啊。”佛影点头说。
    “你怎么会在这里?”小珏诧异的问。
    这是悲惨的地狱,地狱里的痛苦不仅折磨着下面的人,也折磨着进入地狱的所有灵魂,包括小珏三人的灵魂,也包括清鸣钟。
    “有人把我送……”他停了一下,犹豫了一下说:“关在这里。”
    “是谁?”青修问。
    “不知道。”清鸣钟说:“有三个人啊,他们的灵魂都是散发着金色的和尚,看不清面貌啊。”
    “金色和尚?”青修三个对望了一眼,清诚说:“是抢大伯的魂珀,被狮子印砸散的那个人吗?”
    青修点了点头,说:“很可能啊。”她转头问清鸣钟:“你知道他们为什么要把你关在这里吗?”
    清鸣钟点点头:“这里面原来有一个叫须达拏的灵魂,是这个世界的‘佛’。他们为了救须达拏出去,用我替代了他,把他救了出去。”
    “须达拏?”小珏读过他的故事。须达拏是乱世中的人们想像出来的‘圣人’品格,但这个‘圣人’的品格,不是盛世人们想像出来的健康的‘圣人’,而是一个病态的‘圣人’。
    清鸣钟用平和的声音说:“你要理解,生活在地狱中的人,想像出来的美好,总有些偏激。”
    “他们把须达拏救出去做什么呢?”清诚问。
    “不知道啊。”清鸣钟有些担心的说:“不过啊,须达拏的道德境界啊,在这个地狱里是佛,在现在幸福的世界里啊,恐怕会变成恶鬼。你们呢,如果能够做到啊,最好把他请这里来。他的精神,真的不适合外面现在的世界啊。”
    青修点了点头,说:“我们救你出去吧。”
    清鸣钟摇了摇头说:“我不能走啊。”
    
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