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整个茗山封地，都被后天阵母的结界笼罩了。此时的茗山，就是武圣也进不去。
只有熟悉茗山的人，才会惊讶茗山为何突然变成了一片荒野。
茗山，已经纳入后天阵母结界的保护之下，虽然只有三千里，却成为天下最安全的地方之一。
十月十八，秋风萧瑟。姜药以摄政太傅之尊，巡视茗山书院。
姜药祭出阵纹钥匙，才带人顺利进入结界，回到茗山。
茗山书院，就修建在领主府不远的茗山之东，茗水之阳。
远远望去，坐落在青山白云间的茗山书院，显得格外淡泊宁静，超然物外。
一个完全用普通青石修建的台阶，从茗水南岸往上延伸，山脚之下，赫然一座少见的青石牌楼，上面写着：“茗山书院。”。
楼牌两边，则是两幅同样少见的石刻对联：
“文教巍巍，德被苍生天地大；武道玄玄，气壮山河星空远。”
横联是：文武远大。
笔迹遒劲，法度森严，也是真界少见的书法艺术，当然是姜药亲笔了。
此时，姜药正带着一群人，站在楼牌之下。
“太傅请看，这楼牌修炼不到一年，然而却有古朴圆润之意，怪哉啊怪哉。”楚恒指着楼牌说道。
姜药一看，果然见到这新修不久的楼牌，真有一种氤氲之气，显出几分古老。
很明显，这是感应到了天道气运。
“善哉。”姜药轻摇羽扇点头，“道之为气也。”
说罢，拄着蛇杖拾阶而上。
上山台阶两边，每隔十丈就有一对石兽，显示茗山书院的极高规格。
不一时，前面又是一座楼牌。
上面四个字：修文道场。
又是一副对联：
四书通大道，心海明月在；五经感太微，灵台魂灯长。
这也是姜药的手笔了。
此人众人看到这对联，更是感到大有道理。
及至到了书院，首先入眼就是一个青石广场，雕刻着一个相貌奇古的老人，抚须展卷，意态通幽。
旁边石台上八个字：大成至圣，万世师表。
此人姓孔名丘，字仲尼。据姜太傅说，乃是上古先贤圣人。本来，整个青阀都没有人知道孔丘这个人。
可是现在，孔丘在青阀的名声极大。
当然，也仅仅局限于青阀了。其他地方，没人知道孔丘是何方神圣。
孔丘的厉害之处是，他的《论语》大道至简，妙意高远，非常容易上头。
越是研究《论语》，就越是感到自己之前的道，很不完整。
或者让人感到，自己之前的道，不对，歪了。
太傅说，孔丘是儒道之祖，儒道乃人道真意。如果天下不修儒道，那么天道就是有缺的，个人的道也会受到影响。
姜药带头对孔圣雕像施礼，这才进入祭祀孔子的至圣文宫，然后才进入书院道场。
这里，就是文院了。
很多身穿崭新襕衫的少年武修，正在研读《四书五经》。
“不以规矩不成方圆…”
“人有所不为，而后可以有为…”
“道并行而不相悖…道不同，不相为谋…”
“诚则明矣，明则诚矣…”
对于文教早就断绝的真界来说，能读懂《四书五经》这种“史前经典”，显然并不容易。
他们，仅仅识字而已。
很多书中的人名，事件，典故，都是他们不知道的。
尤其是《春秋》和《易》，让他们学的有些吃力。
还有人，在按照姜药的字帖，练习所谓的书法，或者作画。
这些人之前只知道武道，什么都不懂。几乎是从无到有的学习这些从未接触的东西。
他们学的越深入越发现其中的博大精深。很快就沉浸其中，不能自拔。
很多人的道心，都在这个过程中，变得更加圆润。
他们更加坚信，学习这些能让自己道心更完善。
姜药看到第一批精心选拔的学子，感到非常高兴。
这首批九百学子，全部是寒门子弟。他们在这里学习《四书五经》和琴棋书画，还要学习统一的武道功法，很像一个宗门。
宗主就是书院的山长：姜药。
这些学子，将是传播儒道，教化天下，再开文明的种子。
“学生见过山长大人！”学子们见到姜药，都站起来，用统一的儒教叉手礼，郑重行礼。
姜药回礼，当众做了一番读书有利于修道的演讲，又写了几幅字，都是华夏一些先哲名言，用来鼓励学子。
接着，又到武院，观摩学子们修炼武道和武技。
武院是用阵法禁制加固过的，学子们读书之余，必须修炼武道。他们进入书院学习，乃是文武兼修，不能放弃武道。
除了文武，他们还要