第八百三十九章 持戒系缚,天人之秘(四十分钟)

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   真谛笑了笑,想要说什么,不过像是想到什么,轻声叹息,朝林末招了招手。
    “跟我来吧。”
    他说着,走下白玉广场,沿着一条小径,朝烂陀寺之后走去。
    林末点头,连忙跟上。
    小径存在于烂陀寺淡黄色墙壁边缘,周遭是一丛丛芭蕉林。
    此时雪花纷飞,将那这条蹊径掩映于一扇扇积雪的芭蕉叶之中。
    不时有风吹过,使得芭叶随风摇动,之上碎雪簌簌掉落。
    芭蕉林过后,是阔叶松树林。
    两人沿着小径,一直行走,约摸过来两盏茶时间。
    阔叶松树林也越发稀疏。
    最后,他们到达了一座高大的雪塔,不,应该说是白玉塔之前。
    玉塔塔身染满积雪,共有九层,呈六边形,顶端处,修筑有一根蜿蜒如蛇状的铜针。
    而九层塔身上,不见扉,而是一块块犹如蜂巢一般的凹陷缺口。
    隐隐可见其上的一座座微型佛像。
    放眼四周观察,可见玉塔正好坐落于烂陀山后山崖之上。
    可眺望山后群山,以及那一座座的山峰间,那茂密的林地。
    当然,此时大雪时间,原本的暗绿为银装素裹,以往盎然生机不见,而是一派千山鸟飞绝的空寂之感。
    “这是舍利塔。”真谛和尚轻声道。
    林末点头,在灵台宗,同样有类似建筑,不过没有烂陀寺这般宏大,只有其约摸六分之一大小。m.8柒七zwm
    能凝舍利之人,最少也是宗师,由此可见,两寺之间,确实底蕴相差甚远。
    不过也正常,毕竟灵台宗是后人继承上古灵台寺道统而来,中间有过断层,而不像烂陀寺,源远流长,,未曾断绝。
    “走吧。天人之法,就是舍利塔内,为五祖与箴言一同留下。”真谛也是抬头凝视了眼前高大的舍利塔一眼,面色不变,缓步向前。
    两人一前一后,很快靠近玉塔。
    此时塔外已经有人存在。
    那是一个光头沙弥,看模样很是年轻,但身着的却是在烂陀寺,只有一堂首座才有资格穿戴的大红袈裟。
    林末认出来人,那是丘坤。
    丘坤面色平和,双手合十,手掌缠绕一绿色玛瑙佛串,低头行礼。
    林末与真谛止步,同样双手合十还礼。
    随后前者一手按在门后,缓缓将其推开。
    门后,是呈U字形的过道,迎面而来为一尊肩缠青龙,身骑吊睛虎的佛陀。
    呼呼呼呼!!
    随着大门大开,塔外寒风夹雪吹入,墙边的莲花灯应声而燃。
    火苗摇曳,火光灼热,将本就明亮的舍利堂照亮得更为亮堂。
    由丘坤带路,三人沿着木梯上楼。
    一路墙壁上,皆供奉有一枚枚舍利,舍利五颜六色,大小不同。
    越往上,数量越少,越蕴含一种奇异韵味。
    自第七层开始,其上已经隐隐有大圣法相气息,无疑出自那些大圣佛陀之手。
    一枚枚舍利气息勾勒,最终凝结成一片独特的场域。
    若是普通武夫来自,本能神意,气血都会被压抑。
    而如果是烂陀寺弟子于此,则相反,不仅更易进入天人交感的顿悟状态,神意还会逐渐在锻炼重压下增长。
    毫无疑问,这是类似于昔日崖柏道宗,那崖柏塔一般的神物。
    这也是烂陀寺底蕴之一。
    不过林末自然毫无感觉,他即天人,天人即他。
    在上古年间,天人坐镇一方,便是横压一世,万千武夫来朝,敕令六边法旨,举世莫有不伏。
    而在佛门,他林末突破天人,即是证就大觉,
    为觉一切种智,开觉有情,三灵协佑的真正佛陀。
    放至烂陀寺,也能成尊成祖级的人物!
    别说这一塔舍利,即使这整座舍利塔的舍利原主复生,也只有他们拜他,哪里来的压制一说!
    很快,一行人上了第九层。
    第九层中,再无舍利,而是远远出现一面十余米长的绵延石壁。
    石壁镶嵌于塔身之上,边缘处长满了细密的青苔,甚至还有些许白色的小花生长其上。
    其余墙壁上,则有各数佛雕,围绕于石壁,作朝拜状。
    林末目光落在石壁上,其上是一连串的字迹。
    字样为人以手指按压于石壁中,随意写下。
    看着像一团团小儿涂鸦,说实话……很是潦草。犹如小儿涂鸦,还没有林末写的好。
    远远看去,就跟一团团毛线一般,只能勉强看清字样。
    但其却好像有生命般,在蠕动,给人一种奇异的韵味。
    毫无疑问,代表着其书写者的神意极强。
    “不离于宗,外求他道,既彰化本,纯元本心,系缚真性,后达天人之变……弘忍留。”
    林末一字一
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