第九百三十章莲花峰太玄门

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    莲花峰下，刚刚说完要给自家兄弟和徒弟看一看大场面的杨牧玄愣在了原地，现在的场面还真的很大呀……
    本来已经标好了要建造宗门的莲花峰上除了山脚下那一排排简易至极的木屋之外，山上几乎可以被称作原生态了，真正意义的原生态，一草一木都不曾被破坏过，保证着最为纯粹的自然风光。
    甚至于因为这些木屋同样取材于苍山洱海的深山老林，所以极为融洽的和莲花峰融为一体，不过仔细看去，木屋居然有两个风格，对立鲜明，一边是东瀛样式和屋，虽然简单，但是确实用木板搭建起来的，而另一边却是字面意义上的简易木屋，差不多粗细大小的木桩也不收拾一下，直接钉在地上，里面随便围了两圈油纸抗风。
    这也就罢了，但是就在莲花峰不远处的沧浪峰上，一座座精致豪华的大殿拔地而起，唯有对比就没有伤害，有了对比，杨牧玄脸色就不太好看了。
    当然，不好看的原因不是洛风的静虚弟子和源明雅的神官队伍这么多天都不干正事，而是因为这几座在沧浪峰上建造的奢华的宫殿的样式让他似曾相识，好吧……就是在不久之前，于洛道曾经见过的荻花宫的模样。
    虽然细节之处有几分不同，比如一片的赤红色的火焰纹路变成了莹白色的月牙纹路，比如本来矗立在荻花宫最前面的那个“女神”变成了一尊面容朦胧的少年神只。
    看着这个少年神像，人们最先注意到的就是祂眉心的那点朱砂痣，然后众人心里最柔软的部分也被唤醒，堪称眉心一点朱砂痣，唤醒心中白月光。
    按理来说，在白月光进入封印和秦玄作伴的时候，白月光的神像应该都失去了神异，但是谁让这些神像的根源是第三者的保护神，婚外情的庇护神，以及私生子的守护神——埃克斯多马瑞特阿夫莱尔。
    实际上，从某种意义来说，白月光和埃克斯多马瑞特阿夫莱尔的权柄确实有交叉的地方，什么叫做白月光？什么叫做朱砂痣？
    通俗的来说，白月光一般是指跟的初恋一样纯洁无瑕的，永远得不到却又忘不了的存在。朱砂痣是风情万种，让人流连忘返，曾经拥有过或者无法再拥有的存在。
    朱砂痣和白月光都是指是生灵在感情上的得不到的遗憾，是爱而不得的美好。
    而第三者也是在正式婚姻之外，产生的异种恋情，简称情人。而白月光，朱砂痣正是第三者中占比不小的存在。所以实际上那位白月光之神和埃克斯多马瑞特阿夫莱尔实际上是有权柄重叠之处的。
    力量相似，且神像又是由这位第三者的保护神，婚外情的庇护神，以及私生子的守护神——埃克斯多马瑞特阿夫莱尔雕刻的，里面还容纳了这位的一缕神性。
    再加上，杨牧玄曾经默认了神像的白月光之神和他的关系，双方作用之下，神像的力量源头成为了杨牧玄，杨牧玄的力量投射到神像之上，经过神像之中埃克斯多马瑞特阿夫莱尔神性的转化，成为了白月光与朱砂痣之神的神力。
    而阿萨辛也从原来那位阿胡拉·马兹达的祭祀变成了白月光与朱砂痣之神的祭祀，只不过这个祭祀有些与众不同罢了。
    阿萨辛如今信奉的是白月光与朱砂痣之神，信仰之力链接了阿萨辛和神像，然而，那些红衣教的教众们信奉的却是阿萨辛这个红衣教教主！
    哪怕如今更换了神像，却也不曾改变他们的信仰，这些信仰之力规矩在一起，在那块三千大道树残片，白月光神像以及那位埃克斯多马瑞特阿夫莱尔神的神性统合之下，那些杨牧玄没想着要，白月光与朱砂痣之神在封印里无法操纵，而那位埃克斯多马瑞特阿夫莱尔也陷入了沉睡没法调动的无主的信仰之里尽数涌入了阿萨辛的体内，居然在阿萨辛凝聚出了一点神性。
    隐隐约约的，杨牧玄能够感受到阿萨辛体内那点神性的力量属性以及权柄范围——阴阳合一者，男女平等者，以及最为重要的红衣教之真主，众多红衣教众的救度者与救赎者。
    阴阳合一，在白月光与朱砂痣之神的权柄之下，男女平等者可是科武星河时代最重要的编制，而救度者和救赎者简称度厄救苦，这是洪荒本源世界正神的标配，不管救度的是什么人，有了这个神位就可以去天庭考正神了。
    而且救度，正好可以依附于杨牧玄本尊秦玄的度厄权柄之下，再加上阿萨辛和白月光与朱砂痣之神的关系，好家伙，好家伙，这个记名弟子都快要变成正式弟子，继承他的神道权柄了……
    正如同杨牧玄感知到了阿萨辛的进境一般，阿萨辛也感知到了杨牧玄的存在。当然，不同于之前一直迷茫于未来成就的他，如今的阿萨辛获得了神性之后，已经算得上是一个准神了。
    虽然于修为境界上仍然是一位大宗师，但是在生命层次上却已经超越了大宗师，走上了成神的道路。
    或者是他获得一个真正的权柄，或者是他得到天庭的册封，

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第九百三十章 莲花峰太玄门

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