第120章命星轮洪荒史，项央来袭。

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    从鸿蒙空间中回来，秦玄压制着突破的感觉，坐在灵泉中发呆。不过此情此景，当真是应了那句山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
    普普通通云雾山庄后山的一池凡水，历经秦玄引动命运大道垂青，似乎也有了一些不同寻常的功用，也称得上一泉灵水。
    回想起刚刚宛如梦境一般的鸿蒙空间一日游，颇有一些回味无穷的感觉。二位大能，一位是诸天万界都排得上前列的混元大能，一位是名传诸天万界的大罗强者，未来必成混元的天庭宰相。
    与其说是要和他论道，不如说是要给他讲道开小灶，说是论道，实际上整个论道之中，秦玄一句话也插不进去，端看得整个鸿蒙空间中随着两位存在讲道，一层又一层的金莲从天而降，无形的道韵贯穿世界。
    借着这股东风，秦玄不仅修为有所进境，炼化这新得的先天灵宝——命星轮也快速了不少。
    说是命星轮实际上却是一个球体，对应洪荒世界之上诸多先天古星和后天星辰。
    先天古星中主星共365个，小星有十二万九千六百个对应盘古365大穴，十二万九千六百**。
    后天星辰多为天尊大能点化，也有先天古星被大能战斗波及碎成渣渣，大的部分仍是古星，小的部分就成了后天星辰。
    这命星轮乃是天庭司命星君所用的灵宝，伴随大司命和少司命两位太一时代的先天命运大神而生，主宰众生福祸，寿数，姻缘等。
    所以司命星君这个名字听着挺厉害的，在太一时代也确实是数一数二的大神通者。只是后来因为不明原因陨落，太一不久后也化道成就道尊而去。
    不过，司命星君之位虽然在太一时代身份尊贵，但是到了第二任天帝——帝俊时代，天神地神相互对峙，命运玄妙也不在问世，那是一个天地诸神信仰混乱的时代，那个时代中，娲皇圣人与后土皇祗共为大地之母，三清道祖争大小之分，西方佛陀忙着普度众生，直接打入魔界，要度魔为佛，人族有新生无力，无论天地人神鬼皆是混乱无比，如此时代，命运一脉的大佬尽数缩了起来，司命星君之位空悬。
    直到后来后土皇祗建立了轮回，设定大地鬼神体系掌管大地之下，娲皇创造凡间众生掌管大地之上。
    三清矛盾也算解除，各有各的说法，一人走一人的体系。佛魔签订停战协议，人族成立火云宫，三皇归位，洪荒又迎来了昊天大帝亲身执政时代。
    正所谓混沌所生称昊天，统御三界赦万神。至高无上天庭主，混元大罗大天尊。
    昊天时代，旧日的天庭逝去，新的制度出现，昊天大帝领众神商定天条，天规，并交由另一位混元女仙西王母化身瑶池王母掌管。
    西王母借助天条天规化出瑶池王母，并从不下于扶桑树的灵根蟠桃灵根上取下三千蟠桃，以桃核点化蟠桃园装点天庭。
    尔时天庭初立，为了能够掌管权柄，并分出因果，昊天大帝亲至斗母宫，见斗姆天尊，商定紫薇大帝统领周天星辰，并将司命星君之职的部分赠与紫薇大帝，紫薇斗数掌管星命。
    之后，大帝亲身入地界见了后土圣人，商定地府名义上归天庭管理，条件是轮回真的能够掌管世人寿数。在以后，昊天大帝亲至娲皇宫，于是天庭又多出来了一位月老，自此司命星君名存实亡。
    直到封神之战前，紫薇大帝为求混元大道，化身入了轮回，本体归隐紫薇星中不出，化身伯邑考暂领帝职。
    只是毕竟换了人，哪怕是化身，昊天大帝和紫薇大帝之间的契约也中止了，只是一时没有合适的人管理星命，而且昊天大帝鼓励天上星河里那些隐居的存在们，这事也只能睁一只眼闭一只眼。
    封神之战后，地府独立化为幽冥界，鬼仙，鬼神体系出世，每时每刻都有大能转世，跑到幽冥界来更改自家后人寿数，后土大神烦不胜烦，屡禁不止，之后便有心保留生死簿查案审判职能，寿数问题不想在过问。
    只是后土圣人有心，下方诸多鬼修却是不愿意，于是寿数问题一直被拖到了现在。
    月老府也从天庭司掌姻缘的地方变成了为人续缘，断缘的门派，设定缘分已不重要。
    而且随着月老府门人越来越多，也有几位心思不正的人物入门，搅得月老府鸡犬不宁，月老本尊心中一动，知是天道之下命数运转，司命星君位当重聚，只是重聚的时间还是很有操作性的。
    某次闻名诸天万界的大战之后，昊天大帝决心退隐大罗天，化身玉帝当值，天庭进入玉帝时代。
    玉帝身为昊天大帝处理政务的工具人，修为虽然不过大罗巅峰，但是一身战力受位格加持混元之下无敌于世。
    司命星君神位重聚后，玉皇大帝便想要四处请命运一侧的大能上天为官，可惜那些命运测的大能似乎都知道这背后的坑，一个个逃的比月宫玉兔还快。
    直到秦玄展现了大罗之资，

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第120章 命星轮洪荒史，项央来袭。

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