第七百二十章有道之国，务在弱民

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“你贪了多少钱？”朱祁钰又问了一句。
    荣德仁斟酌了一番说道：“一共就不到三千两银子。”
    “拿了吧。”朱祁钰看了眼卢忠，又看了眼荣德仁，走过了荣德仁身边时候说道：“朕给你留个全尸。”
    朕？
    朕！
    九江府的贵人是大明皇帝？
    荣德仁被缇骑摁倒的时候，面色金黄，如丧考妣。
    他知道，他死定了。
    按照大明在景泰二年制定的《宪纲事类》九十五条，贪百两罢免，贪三百两革除功名，贪五百两流放，贪一千两杀，贪五千两籍家，全族流放的标准，荣德仁按律当杀。
    给个体面，就不斩首示众了，挂在通惠河上，以儆效尤。
    朱祁钰回头看了一眼荣德仁说道：“没事，黄泉路上，陪你的人很多，不用如此担心。”
    湖口县的堵船盛景已经消失不见，于谦年岁有些大了，回九江府的路上，朱祁钰并没有站在甲板上吹风，而是到了船仓之内。
    朱祁钰看着窗外说道：“于少保，朕心中有惑。”
    “文化造极于赵宋之世，宋有志之士如过江之鲫，为何宋独取弱民之道？”
    毫无疑问，两宋的弱民之道是极其鼎盛的，建立在乡村户和坊郭户的户制之上，驱赶失地佃户入城当牛做马，不立田制，售卖官田，在朝政上以重文轻武，以文驭武，最终造成了国力孱弱。
    说到底，两宋的孱弱，完全是走的弱民之道。
    两宋士大夫那么多，他们就看不到吗？
    于谦想了想，十分认真的说道：“陛下，《商君书》曰：民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民。”
    “陛下，北宋与辽国签订了澶渊之盟后，辽国有助军旅之费，极其富裕，但是辽国仍然继续极尽朘剥百姓，让百姓始终羸弱。”
    “若有战且战败，这辽国的肉食者们可以西进，也可以投降北宋，但是这羸弱的百姓就没法跑了，只能死战到底。”
    “若是让老百姓们吃饱了喝足，还有动力南下劫掠北宋吗？”
    朱祁钰陡然瞪大了眼睛看着于谦，猛地坐直了身子，满是疑惑的说道：“不对啊，商鞅变法不是奖耕战吗？”
    “朕记得当时关中的土地都不够分了，只能分到关外去，老秦人们还闹了很大的意见。”
    “若都是弱民之法，为何秦强宋弱呢？”
    于谦摇头说道：“弱民之说本就是荒谬，而《商君书》二十卷《弱民》，本就是后人托名附会所做罢了。”
    “况且…秦将公田奖励耕战，宋将公田卖售获利，好不容易有个公田法，执行了四年，就黯然退场了。”
    商鞅本人到底有没有弱民？于谦没有讨论，他不能欺君，不知道的不能乱说，但是后人提炼出来的这《弱民》篇，可谓是贻害无穷。
    两宋始终践行弱民之国策，刻意制造贫民。
    朱祁钰靠在了椅背上说道：“怪不得金人能把开封做都城，完颜家压根就不怕老赵家打回去。”
    “得民心者得天下，失民心者失天下啊。”
    于谦往前凑了凑说道：“陛下，臣以为弱民之策不可取，纵观长史，最能打的多为有常产者。”
    －－－－－－题外话－－－－－－
    根据《商鞅及其学派》研究：《更法》、《垦令》、《境内》、《战法》、《立本》、《兵守》乃是商鞅本人所作，《农战》应当是商鞅战败，被五马分尸之后，时人所作。而其他的篇幅应该后人附会。《弱民》篇在小吾看来，应该算是倍之的一种，今天出门回来有点晚，求月票，嗷呜！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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第七百二十章 有道之国，务在弱民

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