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也！”
方兴道：“没想到，这座犬丘城其兴也忽、其败也速，竟至于此。”
兮吉甫苦笑道：“此地命途多舛，先是犬戎聚居地犬丘，继而是懿天子国都槐里，继而孝天子迁而成废丘，后来又成了西陲秦地。”
方兴道：“懿天子没想到，自己迁都之举成了笑谈，歪打正着，受封于此的秦族人，竟替大周守住了西陲之命门，长达百余年之久。”
感叹之余，二人极目远眺——陇山脚下的这片沃土，似乎在无声诉说着一百年来的沧海桑田。如今的废都犬丘，已经成了秦人世代魂牵梦绕的发祥地。
天色已晚，放眼望去，陇右之地点起星星点点的篝火，那便是西戎诸部落的扎寨之处。
渐渐地，夜幕落下，山上严寒无比，众人皆宿营而眠，等待黎明。
次日一早，测绘小队便开始了新一日的艰苦作业。
通过昨日于各个角度的测量数据，对四方之位有明晰记录，今日便可将陇右地理绘制成图。
部下经验丰富，方兴倒也清闲，于是兮吉甫拉来秦人的向导，开始一同构思下一步的行军布阵。
“那是何地？”兮吉甫指着远处一块平原，对向导道。
方兴极目望去，那是陇右腹地的一块平原，位于西戎诸部落阵营的身后。那平原上有许多灰点，看着像是西戎的聚居区，又有不少牛群、羊群在放牧。
向导道：“此乃邽戎之地盘也！”
兮吉甫道：“邽戎？是否就是上古妫姓之戎，炎帝幼女娃氏之后？”
向导道：“正是，秦人世代居于此，倒也听闻如此传说。”
兮吉甫点头自言自语道：“这么说，此地便是华夏发源之故地邽，亦是当年伏羲氏和女娲氏的降生地。”
“伏羲、女娲？”方兴若有所思。
兮吉甫对方兴道：“正是，前日周王师经过的陈仓故地，乃华胥氏之出生之地；而今日陇右之邽地，便是华胥氏诞下伏羲、女娲之处。”
方兴道：“泮宫求学之时，便听过华胥氏典故，王畿东面之西岳华山，便是以华胥氏命名。”
兮吉甫道：“不仅如此，我们华夏族之‘华’，便是取自华胥氏。说起华胥氏，算是所有华夏人之‘始祖母’也。”
“愿闻其典故。”
兮吉甫道：“传说华胥氏乃风姓之女，蛇身人首，因在野外踩巨人足迹，意有所动，忽然红光大现，因而妊娠怀孕。华胥氏由陈仓西迁于邽地，怀胎长达十二载，生下了一儿一女，儿子乃太昊伏羲，女儿便是女娲。
“华胥氏仙逝后洪水滔天，大水从天而降，人间只剩伏羲、女娲兄妹二人。为了人类不绝，兄妹便商议结为夫妻。然此事羞耻，便把人类之命运托付给上天，若天不绝人迹，便让两堆篝火之烟合为一股。
“果然，两股浓云升天之后，纠缠在一起，二人便顺应天意，结为夫妇。他们便在邽地孕育后代，成为华夏诸族、上古八姓之始祖，后人们为纪念这场从天而降之大水，亦把此地称为‘天水’。”
方兴连连点头：“我曾拜读《三坟五典》之记载，太昊伏羲团结统一华夏各部，定都于陈，封禅泰山。取蟒蛇之身，鳄鱼之头，雄鹿之角，猛虎之眼，红鲤之鳞，巨蜥之腿，苍鹰之爪，白鲨之尾，须鲸之须，创立龙之族徽，此后，华夏人便以龙之传人自居。”
兮吉甫道：“诚然，伏羲教民以渔猎、传结绳记事、定对偶嫁娶。此外，他仰观天地之乾坤、水火之坎离、风雷之巽震、山泽之艮兑，分阴阳之爻，而作八种天垂之象。因生地为邽，名曰‘八卦’。”
方兴惆怅，指着远方道：“这个诞生了八卦的邽地，便是如今西戎之聚居处？”
兮吉甫道：“华夏族东迁中原后，邽地逐渐不毛。尧、舜、夏、商各朝时，不断将罪人、叛党流放至陇右，同戎狄杂居融合，便成西戎。”
接着，兮吉甫转身问秦人向导：“时至今日，不知西戎诸部共有多少分支？”
向导屈指数道：“势力最强者有四——邽戎、冀戎、狄戎、?戎，部落皆有数万之众。此外还有诸多小部落，如姜戎、义渠戎、乌氏戎、大荔戎等，人口较少，附庸在四大戎部之下。”
兮吉甫道：“那么，如今驻扎邽地的便是邽戎？”
向导道：“西戎乃是部落之联盟，邽、冀、狄、?四大戎部的头目会轮番推举一人为渠帅，山下之戎人，便是推举邽戎部落的渠帅速答为首。”
方兴点了点头，默然不语，暗记于胸。
很快，时至午后，土方氏前来向方兴汇报，地图已绘制完成。
方兴、兮吉甫览毕，果然将陇右地势、险要尽标注妥当，便欣然率部下山，准备向召公虎汇报。
待一行人下了9龙峰，已是傍晚时分，秋风瑟瑟。召公虎、秦仲及王师众将早在中军帐内等候多时。二人回营，便把山上所绘之图交到召公虎手上。
众将摊开地图一看，陇右之地理风貌尽收眼底，详实精准，便如同登高所见一般，皆对方兴交口夸赞。
注：
1、实际今陕西兴平另有“犬丘”，秦时为章邯封地废丘。本书补叙懿、孝二王之事，与秦犬丘合二为一。
2、邽、冀、狄、?四部有史记载。秦武公十年(前688)灭邽、冀之戎，置邽、冀两县。秦穆公时，并狄、?等戎部。