第八百二十六章

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为己,君子不为!”
    语气平澹,但态度坚决如铁。
    张玄清目光中闪过一缕神采,道门四大杰出青年,大周的武乡侯,果然不会让人失望。
    “善!”
    张玄清按在手札上的手,缓缓地放开。
    杨清源的态度,让张玄清可以放心让杨清源继续看下去。
    翻过一页,其上写着一个大大“禁”字。
    这最后的部分记载了血河宗的部分邪术。
    血河宗之法虽然歹毒狠辣,然亦有可取之处。且要对付血河宗的邪徒,需要知己知彼,否则便会像张虚灵一般,猝不及防之下身受重伤。
    对于血河之法,自然需要有所了解的。
    但张虚灵为了防止后世弟子禁不住血河邪术的诱惑,误入歧途,于是将其中最为关键的部分删去,仅留下部分参考。
    “老天师高义啊!”
    杨清源看完整册之后,不由感慨道。
    生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义。
    不仅仅如此,这位老天师还留下了对付血河宗的半部绝学,五雷正天劫。
    只可惜没能完善,否则对付起血河宗的邪徒还要容易几分。
    “这份手札,乃是上代天师遗物,须得在天师府中收藏,清源师叔可以手抄一份。”
    无论是张玄清还是张虚灵,都不是敝帚自珍的人,张虚灵尝试修炼血河邪术,留下这份手札就是为了日后的血河宗死灰复燃做准备。
    道门的这些高人都知道,血河宗之法并没有彻底销毁。
    只要血河宗之法还在,血河宗就一定会再次重建,甚至可能比当年更可怕。
    血河宗的症结在于人心而非功法,人心贪婪,踩着别人的尸骨就能一步一步走上巅峰,这样的功法有多少人能够拒绝?!
    杨清源接过手札表示了感谢。
    张玄清将此书交到了杨清源的手中,此举也是他思虑所得。
    杨清源是现在对付血河宗的年轻一辈主力,而且杨清源的悟性是有目共睹的,不管是因为道童还是杨清源的自身天赋。
    他都是道门中第二个练成先天功,第三个成就先天之境的人。
    这半部五雷正天劫,也需要人完善,张玄清自己尝试过,但他被困于天师府世代传承的五雷天心诀之中,每次想要革新就会落入窠臼。
    完善出来的,依旧是五雷天心诀。
    而张之唯,也是五雷天心诀的传人,张玄清也不能保证他能跳出原本的束缚和框架。
    所以杨清源成了张玄清选择的人选。
    无论天赋、立场、年纪都是最合适的人。
    “劳烦张天师给我一间书房和一些纸张,我要招录一份手札。”
    但张天师却摆了摆手,“不劳小师叔亲自动手,让之唯帮你抄录一下。”
    张之唯:“……”
    为什么是我?!这跟我有什么关系?!
    看似是对张之唯的委派,其实也是对于张之唯心性的磨砺。
    ……
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    九华山,大觉寺。
    慈静正在寺庙之中商议今日所遇之事。
    “两位师兄,我没能从朝廷之人的手里救下静修,甘愿领罚。”
    大觉寺为九华山第二大寺,寺内有洞玄境高手两人。
    在九华山中上百佛寺之中,有洞玄境高手五名,其中大觉寺两名,袛园寺三名。
    而大觉寺的主持虽然为一寺之主,但不过是通脉之境。
    但慈静和另一个洞玄高手慈安,都会给住持方丈足够的尊重。
    “能从师弟手上将人带走,来人必然不是简单人物,是否需要请袛园寺的师兄出手,将静修暗中救出。”
    静修对于大觉寺的意义还是很重大的,他的资质根骨,几乎就是为了大觉寺的秘法——十转轮掌。
    十转轮掌乃是佛门的秘技之一。
    转轮王乃是天竺神话中的圣王,因手持轮宝而得名。此王即位,自天感得轮宝,他转轮宝而降伏四方。
    转轮王出现时,大地清净平正,无有荆棘、邱墟、坑坎、厕混、秽臭瓦砾等物;七宝具足,气候温和,人民安乐。
    若是静修能修成十转轮掌,便有极大的希望成为大觉寺的第三名洞玄境高手。
    大觉寺虽然不是武林门派,但一个洞玄境的苗子,足以引起任何势力的重视。
    面对师兄慈安的提议,慈静只是摇了摇头。
    “师兄,抓走静修的人,是点苍派的流云快剑张博云和少林派的十三绝僧玄澄。”
    这两个名字让慈安的气息一乱,随即恢复正常。
    点苍、少林俱是天下大派,他们行事又是为了朝廷效力,缉拿钦犯,于情于理都说得过
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