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十四、指点江山大整军
郭荣先到潞州休息了几天，起程经过新郑县，拜谒嵩陵，嵩陵即周太祖郭威陵墓。郭荣俯伏哀泣，知道祭奠礼毕，才收泪站起来。军师王朴说：“陛下，祭奠嵩陵，也过于伤心了。”郭荣动容地说：“朕一心征服刘崇，未能送葬到此，实在对先帝有些负恩，今来祭奠，怎不觉痛心呢？唉，冯老太师他人呢，怎地不来跟朕相见？”
军师王朴回复道：“老相国已经病故。”说着从袖子里取出一本奏章，说道：“这是他临终之前，拟下这本奏章，叫太常卿田敏委托臣呈交陛下。”郭荣接过来展开观看，只见上面写道：“老臣冯道今已七十有三，自古圣人不过于此，老臣自知天命，恐欲老迈将终。自大唐庄宗即位，老臣遂为国之宰相，从政五朝，历侍四姓十君。饱尝百姓征役之苦，却未见四海一统之时，令老臣遗憾此生。观我大周天下民富殷实，兵强马壮，又兼陛下有唐尧之德，虞舜之功，念江山以忘寝，想生灵而劳神，实乃千古圣主，有道明君，令臣倾心佩服，日后定能一通四海。而今遵照陛下差遣，已将先帝葬于嵩陵，老臣自感不能再理朝政，愿随先帝一同驾鹤西去，君臣为伴。大周上柱国太师、尚书令冯道乞伏呈上。”
郭荣看了，嗟叹不已。当下率领众将军去冯道坟冢祭拜。但是大凡有节操的人都对他持批评甚至鞭挞的态度，说他是最没有脊梁骨的无耻文人。也有不少的实用主义者大肆吹捧他，吹捧他的最直接原因就是他在乱世当中，始终能够位列三公，冯道不倒翁的奇迹便成了这些人热烈崇拜的偶像。
回到京城汴梁，郭荣在殿中诏令魏仁浦、王朴等十一人，商议给冯道追封谥号。司徒窦贞固说：“老相国为人处世机动灵活，实乃人中典范，应该给他美谥呀。”度支员外郎王著说：“我却认为他没有贞操，国家危难之时，他考虑的全是个人的荣华富贵，至于天下百姓的痛苦跟他一点都没有关系。说他这种人是典范，今后不知有多少奸佞小人崇拜他的。我认为应该给他恶谥，比如谬丑、灵黠之类的谥号。”
户部尚书李涛拍着手说：“王郎你说得激烈了。谈老相国历经四朝十个皇帝，始终是宰相的位子，确实是趋炎附势，变化多端。作为一个名声大的人，最好还是给他个中性的谥号，左右都说得过去。”枢密直学士、工部侍郎景范说：“他侍奉的不止十个皇帝，实际上是十二个皇帝。”李涛问哪十二个皇帝，景范答道：“冯道侍奉的第一个皇帝是桀燕刘守光，随后是唐庄宗李存勖、唐明宗李嗣源、唐闵帝李从厚、唐末帝李从珂、辽太宗耶律德光、晋高祖石敬瑭、晋出帝石重贵、汉高祖刘知远、汉隐帝刘承祐、周太祖和当今皇上。你数数看，不是十二个皇帝吗？可以说他变脸比翻书都来得快，嘻嘻。”
范质说：“景宰相，你别这么说，冯老太师还比不上杨凝式杨相国，他经历了六朝十五帝，唐昭宗考中进士做官，以后经历过的皇帝是唐昭宗李晔、唐景宗李柷、梁太祖朱温、梁废帝朱友珪、梁末帝朱友贞，以后是唐庄宗直到当今皇上。唉呀，他们两人也都是在显德元年这一年里逝世的。”
景范摆着手说：“谈年纪，杨相国活了八十二岁，比冯老太师大九岁，虽然经历过的朝代和皇上比冯老太师多，但他有两点不如冯老太师：一是官职小，七品、六品这些小官相对乱世年代里比大官要来得保险些，对全局影响也不怎么大；二是杨相国遇到情况不妙就装疯卖傻，如此一来，他做官就断断续续。基于这两点，他还是不能跟冯老太师相比。”
检校太保、枢密使魏仁浦说：“老相国虽说睿智，但起码的道德底线越过，那就是苟活于世的变节者呀。人家杨凝式自知越不过去就装疯卖傻，说起来应该比他多少都能算有节操。”门下侍郎、同平章事范质赞叹说：“冯老相国少年时以孝顺谨慎闻名，唐庄宗时代开始尊贵显赫，从此历朝官不离将军、宰相、三公、三师的职位，为人清静俭朴宽容大度，别人无法猜测他的喜怒哀乐，能言善辩，足智多谋，与世沉浮，左右逢源，曾作《长乐老叙》，自述历朝荣誉礼遇的情况，当时的人都用有德行、度量来推重他。总的来说，他德行深厚精研古道，才器雄伟度量宏大，虽然朝代变迁，人们也没有闲言，像大山屹立，不可转动！”
东京留守兼侍中郑仁诲说：“我看了他的《权经》、《荣枯鉴》，佩服他的才智，确实高于世人。之所以每个刚登台的皇帝都重用他，是因为他有三个招法。一遇到新主出现，他总是第一个去报到，而且带着一班文武大臣去迎驾；二他有一个绝活，这就是向新皇上献上葵花宝典《贞观纪要》，这是他的手抄本，管你看不看，总归有益无害；三不管皇上办什么事，问到他，他总说吾主英明，从不持反对意见。关于这一点，当今皇上要去亲征北汉刘崇，不知他怎地横加阻拦，也许他吃错了什么药。嗨嗨。”
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