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澡了？
主上说他想去乾国江南转转，散散心，
其实四娘心里也是想去的，
兜兜转转，从燕国最西边到晋国最东边，变化的，是风景，不变的，是红帐子里的粗糙。
似乎，只有在乾国江南，才能寻觅到真正的青楼精致。
只是可惜，
现在手头上的事儿还没有处理好，想出去逛逛，总得等到雪海关一切步入正轨才行。
同时，主上的身份也不一样了，万一出了什么事儿，也不是闹着玩儿的。
四娘叹了口气，
又拿起第三本账簿。
……
“师傅，这里就是雪海关了，你看看，他们在大兴土木，民不聊生了呢！”
“吧唧！”
老和尚对着自己徒弟就是一记毛栗子。
小和尚捂着自己的光头脑袋很是委屈。
“了凡，跟你说过多读书，却不要尽信书。”
“但这里明明………”
“大兴土木就一定是民不聊生了？你瞅瞅，这里的百姓固然在辛苦做工，但脸上却无颓废之色，分明是心中有佛的表象。”
心中有佛，此间佛，可理解为希望。
“但世人皆苦，这般驱使劳役，岂能………”
空缘和尚闻言当即又打算来一记毛栗子，但见自己徒儿还捂着脑袋，只得屈膝下压，对着徒儿的屁股就是狠狠一巴掌。
“啊！”
了凡小和尚很是委屈地又捂住了自己的屁股。
“跟师傅抬什么杠，若是世人都修佛礼佛，谁种地给我们吃？谁去造佛堂？谁去塑佛像？
佛门清苦，但任何苦，前面加个‘清’字，其实也就不那么苦了，反倒是一种情调。”
“师傅，你曲解佛理。”
“你我皆佛，众生皆为佛，又哪里有统一佛？”
“师傅，我说不过你。”
“那就管好你的嘴，你瞅瞅那边游弋的甲士，再瞅瞅那儿，分明是蛮族的帐篷，再看看那一头山脚下，可都是野人奴隶。
这位平野伯，注定是一位杀气腾腾的主儿，待会儿进去后，你再口出狂言，别以为人家会觉得你年纪小可爱不与你一般见识。”
“师傅，徒儿知道了。”
“知道就好，去送予度牒吧。”
“可是这里没庙啊？”
“咱们来了，庙就来了。”
“可是这度牒是楚国衙门发的啊，咱们是楚国衙门认定的僧侣，拿着楚国衙门发的度牒到燕人跟头来，师傅您就不怕……”
“那就是我等代表楚地僧侣，来皈依真我大燕了。”
“……”了凡小和尚。
“还不快去？”
“师傅，你真的好不要脸啊。”
“给为师去！”
空缘和尚一脚踹过去。
……
“师傅。”
“这么快就回来啦？”
“嗯，徒儿问过了，那边的衙役说，伯爵府这儿，倒是收咱们这些神棍哩。”
“神棍你个头，神棍你个头！”
一连俩毛栗子下去，了凡小和尚脑壳上肉眼可见红了两块。
“师傅，他们是这般说的哩。”
“可有斋饭？”
“管吃喝哩，还有住所哩。”
“在哪儿？”
“在城里一处叫庙台的地方。”
“走着。”
“可他们喊咱们神棍哩。”
“可师傅我饿哩！”
空缘和尚领着小和尚入了雪海关，入城门时倒是没遭受什么阻拦，等进去后，闻着四周铺面上传来的香味，一大一小两个和尚的五脏庙都开始了念经。
只是那处叫做庙台的衙门靠着北门，所以他们师徒二人还有一段路要走。
这时，
前面有一群孩子列队跑过，人数大概有八百人，都是十三四岁的男孩子，穿着统一制式的灰色练功服，脚下也是着一样的靴子。
领头的，是一名校尉，身着甲胄，领着这群孩子在跑。
见到这一幕，空缘和尚下意识地停下了脚步，看着这群孩子从自己面前一排排的跑过去。
“师傅，我饿哩。”
了凡小和尚催促老和尚快点去吃斋饭。
空缘和尚则咂咂嘴，道：
“这倒是稀奇，刚刚过去的八百个和你一般大的娃子，你可看出来什么了？”
“看出啥哩？”
“他们身上，带着一股子煞气。”
“傻里傻气？”
“砰！”
又是一记毛栗子敲下去。
“疼！”
“是煞气，煞气！祖先有灵，后人供奉祖先血食，祖先庇护后人，本是阴阳伦理之纲。”
“这有啥好奇怪的师傅，谁没个先人啊。”
“这不同，这些孩子不同，叫你多学学，多看看，整天就知