第两千十一章 以人为本

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,唏嘘道:“十余年前,大唐立国,平灭突厥、横扫塞外,老夫却也仅只是赞叹敬服而已,却始终觉得吐蕃兵强马壮、可堪一战,鹿死谁手,尚未可知。可这些年来,大唐之国情可谓日新月异,崛
    起之速度、强大之盛况前所未见,尤其是你们对于权力之衔接无比顺畅,期间虽然也有内耗,但无论内政、军事长远布局却令人叹为观止。”
    他曾经自豪于吐蕃之强大,一统高原之后,吐蕃面对的外敌仅剩下吐谷浑与大唐,可以专心内政、布局经略,他与赞普都曾坚信只需二十年休养生息,足以与大唐一争雌雄。
    尤其是当他听闻李二陛下驾崩,更一度欣喜若狂!
    李二陛下文治武功无有短板,胸襟气量更是睥睨天下,此等古往今来罕有之一代雄主英年早逝,对于吐蕃来说简直就是天降福运!
    可谁能想到李承乾即位,在房俊等人辅佐之下迅速完成帝国权力交接,几经兵变却岿然不动,天下各方安安稳稳没有爆发哪怕一次叛乱,将损耗压制在最小程度。
    而失去李二陛下这位无敌统帅的大唐军队,非但没有一蹶不振,内部倾轧,反而愈发无坚不摧,不可战胜。
    赞普之自私、狭隘,更导致吐蕃内部分裂。
    曾经有可能比肩大唐之强盛的吐蕃帝国,几乎在一瞬间陷入衰颓.......
    即便是禄东赞也不得不承认,吐蕃在军事上或许一度还能与大唐一较高下,但是在长远布局之上,却远远不如。
    此消彼长,高原不可能长久成为吐蕃之屏障,终有一日唐军会攻上高原。
    “如果此战顺遂,唐军有攻陷大马士革之计划吗?”
    “并没有。我们唐人爱好和平,只愿意凭借双手创造财富,追求‘日出而作,日落而息’自给自足的生活,对于土地的渴求并不大,之所以在西域驻军、管辖,更多还是出于战略层面之考量,尽可能的扩大战争缓冲区,使得国
    内免于战火波及。”
    “以打促谈?”
    “战争可以得到利益,但谈判桌上可以得到更多。”
    听着这句话,禄东赞再度感叹。
    面前这个掌握大唐权力的人甚至比自己最小的儿子还要年轻,但是其对于国家,对于战争之理解,普天之下少有人及。
    堪称一代人杰。
    尤其是其对于海洋之布局,使得海外输入大唐的财富与日俱增,大唐“天下霸主”之地位,或许可以延续百年而不止。
    “大唐这一战的最终目的是什么呢?”
    面对禄东赞的询问,房俊并无隐瞒、开诚布公:“彻底消除大食在河中地区的影响力,确保七河流域以及西域之安全,逼迫大食取消针对大唐的各种苛捐杂税,使得两国之商品可以自由流通,为两国之国民造福。”
    禄东赞笑起来:“不愧是礼仪之邦,一边屠戮着大食国民,一边却又打着造福大食国民之旗号,高明至极。”
    房俊对其言语之中的讥讽不以为然:“大食国民在其哈里发的暴政之下苟延残喘、水深火热,一旦开放两国贸易、允许商品自由流通,首先得益的便是大食国民。华夏文明浩瀚璀璨,曾经诞生了无以计数的学派、学说,但
    所有的学说归纳起来,其实只有一个宗旨,那便是以人为本”。贫富差距是战争之根源,仅仅大唐富裕还不行,要带动天下人全都富裕起来,拥有一个人活下去的基本权利,才能长久消除战争。”
    禄东赞愕然,人怎能无耻到此等地步?
    【我打你其实是为了你好】?
    但细细思之,却又不得不承认这样的口号的确管用。
    大唐所产出的商品通行天下,就意味着大唐商品等同于财富,财富流通之地,所有参与者都会获取财富。
    而大唐通过商品攫取之财富,是其他各国应收之苛捐杂税,这些税赋本应出自于商贾、百姓身上,进而充入国库......大唐将这些财富拿走,与普通商贾,百姓无关。
    穷了其他国家,却富了其他国家的商贾、百姓,怎么可能不受欢迎呢?
    禄东甚至想到有朝一日唐军所至之处,那些他国之商贾,百姓有可能打开城门,箪食壶浆,以迎王师......
    战争,并不仅仅是沙场争胜。
    天时、地利、人和,每一样都能决定战争胜败.......
    所谓“人权”等等口号,在这个年代没几个人懂、更没人在意,一句“以人为本”便足以囊括更多的政治意义。
    越是生活在残酷统治,极限压迫之下的人民,就越是向往自由,当“以人为本”的口号响起,谁还不是趋之若鹜?
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