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这个时候就听到他们隔壁一座的一个老头低声的呵呵一笑自言说道：“一座没人住的几十年老房子有什么好看的。”
余梦城听到这话知道在那老头口里能套出点话，便端着茶水跑到隔壁一桌去倒茶递烟，攀谈了一阵，在这期间沈一凡没有心思听那些事情，四处看着无聊的从旁边的书架上拿了一本书翻了几页。
书是一本当地旅游册子，几年前县城里搞旅游开发印了些宣传册子，不过后来也没有搞起来，册子已经有些泛黄，沈一凡翻了几页发现有一张当地的鸟瞰图，这图没有什么特别就是普通鸟瞰图但是上面有一处不知道被谁用红笔给圈了出来，结合整个鸟瞰图才发现这两个圈的地方很是奇怪。
第一个是出了县城西北苦山东面有一个叫云竹坡的地方，沈一凡从鸟瞰图上看出来这个地方在叫‘靠山绕’的风水位上。
沈一凡心里暗想：“靠山绕为上艮下爻，为土性。北斗山的七星仙宫是中坤中乾，为火性。这苦山在风水格局中和北斗山是成火土相对的格局，这就奇怪了，靠山绕，遇焱冲是华夏大风水位上五行位，谁会怎么正确的将五行位上的土位给标出来。”
沈一凡想到这里从书架上翻了翻找到了一本地图册，将地图册翻到华夏地图一页，嘴里说道：“南福火位，渝北土位。”他看了下大图呵呵一笑心里暗想：“好一个龙眼龙犄的位置。”
沈一凡口中说的龙眼龙犄其实是华夏大地上一条主龙脉的两个宝眼。学过风水的基本都知道，华夏国的龙脉有千万条但是大龙脉就只有三条，而主龙脉只有一条，南福北斗山正好在主龙脉的眼睛，苦山云竹坡正好是主龙脉的龙犄角上。其实华夏大地上的龙脉都有主龙脉中演变而来，主龙脉东入海，北进长白山，中间以太行山为龙的脊梁，上面共有五处宝阁穴位，也就是我们常说的龙脉主穴。
不过主龙脉在明朝开年就被刘伯温给斩断一足，成了一条拐脚龙从此华夏大地就没有出现过命数超过五百年的皇朝。清朝晚期据说有太行山上出了股土匪，四处烧杀掳掠，后当地建立乡团剿匪，在最后决战的时候一门红衣大炮将一处崖壁炸塌，从里面炸出块石碑，上面写到：红星出，中华统。平入南，国富足。习临海，岛归国。后来有个风水大师说那一炮把龙脉的心脏给打掉了，从此天下龙脉皆亡。
沈一凡突然想到一件事情可能和他和余梦城收到八菱剑；定水盘有关系。这件事情也不知道是从哪里得知的一个传说。传闻在清朝乾隆年间，乾隆皇帝有一个御用风水大师名为张靖这个人主持过修建清陵的工程，在当时很受乾隆的欣赏，而传说此人能丈天量地分毫不差，说他手中有一把量天尺能精确的丈量天地。
乾隆南游入过一个小县城，这里有一处明朝时候建造的秦家宅院甚是精美，秦家几代人都在明清两朝为官，清朝乾隆继位之后秦家主人告老还乡之后修缮了这座老宅子，在其安度晚年。
乾隆来到此县城后就住在这个宅子中，一日夜间他梦见有九条金龙腾空飞跃，当金龙飞起的是还看见有十三个泉眼，一簸箕的芝麻和绿豆，梦醒之后询问张靖此梦何解。
张靖一算说道：“此地将会出现九个皇帝，十三位辅助大臣一记一簸箕的芝麻绿豆官。”
乾隆一听那还了得，这不是有人会威胁大清朝吗？问起张靖如何
破解，张靖告诉乾隆唯一的办法就是断其此地的龙脉，但是有不能逆天改命确实难办。
后来乾隆想到一个办法，将其龙脉断了之后又在此地修建了九个石头龙头来疏导地脉泉眼，又开挖了十三处泉眼，下旨当地百姓只能以山中泥石为生计，制作泥人偶，你人偶只做芝麻绿豆官的造型，意思就是芝麻绿豆官。
从此这里就以买泥人为生，有九个龙头泉眼和十三处泉水，称为‘九龙十三泉。’这里的九龙十三泉的布局非常有意思，据说就是张靖利用手中的量天尺来丈量天地，定位九龙十三泉的，很多风水大师都去看过，认为当时开挖泉眼的时候，就是靠着他手中的量天尺来计算地势走脉，破坏了当地的龙脉。
后来不要说皇帝了就连一个状元都没有考上，后来很多富贾商人集资在一座山上建造了一座塔之后方才有所好转。
张靖手中如此精良的计算方法全都是靠着，手中的量天尺来计算的。故此沈一凡认为八菱剑有可能就是风水术中使用的一种工具何量天尺有着异曲同工之用。
但是八菱剑如何丈量天地估计要掌握一种口诀，而这种口诀可能已经失传了。
定水盘需要一定的指决，而八菱剑需要一定的口诀，故此这两样风水中的神器应该出自一门，而这两样东西看着就是周朝的物件，在周朝风水之说似乎还没有如此盛行，很多拥有堪舆之法的高人都被皇权所用，民间有的基本都是滥竽充数之辈。
如封神榜中的姜子牙在历史上确有其人，他就是周文王