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话,最多再,哼,一声,完全拒绝和我对话。”
沈默陪着张居正一起叹气”心里却知道”其实张居正性情深沉威严,入阁后更是十分有相体,难免会给人以“倨傲,的印象。偏偏葛守礼人如其名,十分注重礼仪规矩,对张居正这种,目中无人,的表现,自然十分不满。他不认为这是张居正性情使然,只觉着此人入阁之后,便自诩为相、目无余子了,当然不会给张居正好脸色看了。
不过这还在其次,因为如果只为了尊卑的话,看在徐阁老的面子上,葛守礼也就不跟张居正计较了。关键在于,他们持不同政见一在对待财政的问题上,葛守礼是坚定的保守派,他认为应对朝廷的财政危机,要从节流入手。他的理由也很硬气,嘉靖初年时,朝廷的赋税就是这些”当时可以敷衍开支,现在就没道理不行。之所以不行”是因为被贪污浪费的地方太多了”问题出在官吏身上,而不是百姓。因此他反对任何政府主导的改萃,认为它们都会因为脱离实际、以及贪官污吏的破坏,而最终变成祸国殃民的恶政。所以他主张应当宽政简行、约束官吏、以不扰黎民为要……这显然与张居正大刀阔斧的改草格格不入。
而两人冲突的焦点,又集中在,一条鞭法,上。
对于张居正大力推崇,并极力在全国推广的,一条鞭法”葛守礼却视为洪水猛兽”他在上任后不久,便上了第一道《宽农民以重根本疏》:奏中很恳切的谈起了他对新法的看法。说:“国初征纳钱粮,户部开定仓库名目和石数价值,小民照仓上傅,完欠之数了然,其法甚便。近年推行之一条鞭法,不论仓。”不开石数”只看每亩该银若干,因在东南取得成功,便被许多人奉为救时良药、仿佛能包治百病一般。其实这玩意儿一点都不新鲜,几十年前臣就见过,不过当时有另一个名字”叫“一串铃法,罢了。
然后他回忆起过去的教训道:,臣当年刚下地方,担任彰德府推官时,其时赋役尚如旧也”历观河南人物殷富、沃野盈畴,一派盛世景象。后有河南巡抚张某”标新立异,以东南之法行之河南,将朝廷的地租和赋税全都并之于地,竟不论户之等则”只论田之多寡”按地课差!然而工匠因没有土地而免差、富商大贾虽多有资财,亦因无田而免役”结果田地愈多者苦愈甚!衣不遮体、终岁辛劳的农民独受其困!故而纷纷效仿,放弃自家的田土,以避朝廷税赋!最后农民器然丧其务本之心”富者贫,贫者逃,致使田土遭弃,化为荒原,许多县极目不见其界……这是书生误国,让黎民百姓雪上加霜的恶政啊”
,及臣任巡抚时,整个河南荒田弥望,黎民憔悴。荒田至数十万徐顷”人烟继绝,周回几百里!官府招人垦种,亦无有应者,这就是推行新法的结果。当然臣也承认,新法在东南推行颇有成效,但正如“南橘北枳,的道理,人家东南那边、收入既多”又十年才一应差,故论地亦便。而河之南北”山之东西,地多瘠薄少碱”天常无雨久旱,每亩收入不过数斗,而寸草不生亦有之,且又年年应差!正赋已无力交纳,岂能再加以重役?现在有司非但不思轻徭薄赋、以安生民,反而变法乱卑,起科太重,征派不匀!且有胥吏因缘为奸,增减洒派,弊端百出,百姓焉能不受其害?,,当时有叮,荒唐无比的现象……曾经买入土地的地主,为避免多纳税赋”宁肯不要本钱,也要地归原主,而原主自然不要,双方便起诉讼,仅卫辉府之一县内,一日便有因此具状者二百人。开审时臣也旁听,便听原主抗辩云:,当时为贫卖地,今地归于我,将何办差?,结果一人必欲归”一人苦不受,县令亦无可奈何……自古,国以农为本,农以田为根”土地生物以养人”财用皆出于此,今日却使人恶之如是,为法之弊,无甚于此者”
,后来臣叫停新法”命查复旧规,按户纳同等税粮”赋税亦按丁口,民乃喜若更生又乐种田,而逃亡者亦渐复业焉……未几微臣迁官,而继之者不察,又复以地科差,今其患未已,不知凋弊作何状”此亦可以为戒矣”
,然而朝廷现在又想在北直隶推行“一条鞭法,计地徵银”农民丧气”无可奈何”只得脱离田土,将来畿内荒芜,必可立见!又闻之此法还将浸淫及于山东,臣以为更加离谱!须知山东地大半滨海,盐碱少薄,甚至不毛,具已为赋税所累,困苦之极”若再加之以差,必然民尽逃”地尽荒矣!此皆在数年之间尔,可不畏哉?!故请正田赋之规,罢一条鞭法,使小民不再逃离土地,以兴天下农事”
葛守礼的奏疏一上,顿时引起了朝野的激烈反响居,许多从前就反对新法,只是摸不清虚实,不敢反对张居正的大臣。现在也看明白了徐阁老的态度他要是支持一条鞭法,就不会让葛守礼当这个户部尚书了!于是众人再不留情,纷纷开炮攻击新法,将已经在北直隶推行一条鞭法”并准备令山东亦行之的张居正,推上了风。浪尖。虽然张居正极力上书辩解,无奈声势太小,