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人都不由变色，这所指的是什么，任何一点有智商的人都知道。
太上道主的感悟更多些，道门三百年前初建，道君率先占领昆仑伐山破庙成就太乙，接着就是以大誓愿成就半步大罗
而同期有八位道人成就太乙，虽只有五位归于道门，三位游离其外，但也可见得那时喷bó而出的大势。
而以后道门应运而起，遍于天下，占天下赋税一成，又有真种和赤阳迎劫丹赐下，一时间道人数目膨胀，据不完整统计，天仙位业三十位，神仙位业四百零三位，这些人吞吐灵气，分bó气运，别看道门威震天下，实际上虽不至于入不敷出，但也几无余粮。
只看这三百年来，无一人能成太乙，就知道其中道理，难道这三百年来，没有人冇能堪破天机领悟太乙？
非也，就算是有一百个道君，在这时也只能限于天仙和神仙。
何也，唯气运和位格所限。
还是这话，中二才会相信“心悟”了就有天地大位。
太上道主就问着：“若汝在前朝，可有良策？”
王存业并无丝毫笑容，说着：“师祖，取之是天下之理，并无过错，唯取之者多寡，是善恶之别，天数之移的主因。”
“师祖问我大政，弟子不胜惶恐，只是就算弟子在许朝，这宗室之法是大数，是国本，万无能改之理，只有尽力办好自己的事，略延些国祚，别无它法。”
王存业的意思很明白，剥削是天地至理，朝廷、君王、道君、天帝都是，除非不建立任何体制，不然没有谁能超越这个法则。
王存业不相信有什么真正意义上的大同世界，他只有一问：大同世界的政冇府运转，要不要费用？
要的话，费用怎么来，难道政冇府本身能生产？
天下奉一人可，这就是天帝，除天帝本身可垂拱而治，享天地大位和气运，别的神道都各有职司，以事生产，这就可以维持和发展。
但要是奉百人千人万人为君的体制呢？
负担顿时增长千倍万倍，最恐怖的是，这些不事生产只享气运灵气的集团，还在不断增长。
虽没有明说，但暗示非常清晰，这仙人就是典型的八旗和勋爵，不事生产，不停吸取灵气，坐享气运。
建立神道为下仆，是可以延缓，但随着仙人越来越多，封神榜的神道，终有承担不住的一天，这是不可避免的未来。
但是你要我解决，抱歉，这是道门的国本，解决了道门也不存在了。
如果世界上什么事都能解决，还要“**”（天命转移）和兴衰干什么呢？
一瞬间，王存业都生出明悟，醍醐灌顶一样彻底明白了道门为什么衰退的主因之一！
想起了地球道门初建时，天职重箓每代只授一人，到宋明清时成千上万，不由苦笑。
想起了前世地球上不少仙侠小说，以建立仙道，和推广修仙为宏法，并且沾沾自喜，更是苦笑——这样多仙人真人，怎么养？
当然要解决很简单，就是仙人也要干活，可仙人都要干活，担任职司吸取愿力，这和神道又有什么区别呢？
想到这里，更是生出莫名的悲哀，这是明明看到问题却无法解决的悲哀。
太上道主，审量着王存业，足有移时，才一叹说着：“我明白了，时间不早了，你登上天舟吧！”
王存业再也不想继续这个话题，听到这话，反而松了一口气，深深稽首，退了出去。
这次就不再迟疑，直接飞向天舟。
抵达天舟，见得天舟有百丈，上面甚至亭台楼阁连绵，舱室至少有百间，可住所有地仙有余，心中不由暗叹，果是仙家富贵。
才上去，就见着几个道人，都是简单道髻，带着一种生生不息气息，这至少是生生不息的地仙位业。
王存业落在甲板上，没有说话，先向下看去，只见道岛清晰，屋舍连绵，一派繁荣之景，心中就想：“这一去，这一船道人，不知几人能回？”
至于刚才产生的悲哀情绪，王存业已丝毫不存，这种问题，是体制创建者的问题，别人思考就算不是中二，也是文青。
这样想着，眸子幽深，已望向埋骨之地的方向。
别人或者惧怕，对王存业来说，却是由棋子转为棋子的关键一步。
不虑长远，只问今朝，这才是王存业此时认为的大智大慧！
无所畏惧，心向往之！（未完待续）