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，同时瞪眼道：“我就是贝斯特，你能怎样？不要这么看着我，请好好看着阿méng再看看你自己。当初有一位凡人在人间挑战塞特，又乘坐冥府之舟来到这里。
他从这里出去，如今回来了，而你在做什么？你的存在根本毫无意义，今天的你更显多余。你建立冥府那虚幻的誓愿已经到了尽头，想知道这一切是如何发生的吗？那你请仔细回想，当初阿méng与你冥府中都说了些什么！”
阿méng当年在冥府中质问奥西里斯为何要那样对待贝斯特，曾对冥神说过一番话——
“奥西里斯，对你我无可指责，薛定谔也无可抱怨，她确实做出了自己的选择。其实我也了解一些真正超脱永生的神灵，他们只在神国中享受永生，并不勉强自己再做什么，而你还在冥府中苦苦修炼。
我也去过阿努纳启的冥府，确实不如你的九联冥府，那冥王埃雷彼也不如你。但是我想说，你这样的修炼也许还不如贝斯特做出的选择，更不如伊西丝的愿望。虽然贝斯特并非是超脱永生的神灵，但我觉得她最终的选择也许比你当初的选择更有意义。
如果就如你所说，新生是存在的，何苦不去选择新生呢？增长人世间的见知，最有价值的是自己的亲身体验与印证。虽然那样做可能让你永远mí失，似乎是一种陨落、似乎是放弃了永恒的生命，那位叫奥西里斯的神灵也有可能永远不在，但或许更接近真正的神xìng源流。”
当时的奥西里斯则轻蔑的反问阿méng：“你居然想指点一位神灵的修炼？”
如今这段对话又在灵hún中响起，仿佛就是刚才的声音，但情况却已经发生了改变。阿méng斩落了塞特，奥西里斯成为九联神国中多余的存在，需要接受阿méng的指引。而阿méng能给他怎样的指引，其实当时就说过了，就看奥西里斯是否遵从又能怎样去遵从？
阿尔忒弥斯来到冥府，没有与奥西里斯动手起冲突，但是刚才的喝问，却等于将一位神灵的存在逼到了重新接受考问的境地。奥西里斯长叹一声，身形化为一片黑烟向四面八方jī散而去，无形的黑烟也穿过了阿méng与阿尔忒弥斯的身形。
阿méng晃了晃才站稳，他感受到了奥西里斯的灵hún印迹，包括奥西里斯成为冥神前后的一切修炼印证，以及一生中的所思所想，他听见了奥西里斯最后的声音：“我也不知将去往何处，灵hún印记也将散尽，只留这最后的心境。我不愿去你的天国，也不想成为九联众神中多余的存在。如果还有可能成为一个未知者，甚至不想再见到你。”
奥西里斯就这样离去了，这个结果也许令人目瞪口呆。他是冥神，也是九联众神中最了解灵hún的神灵，他最后的话表达了很复杂的含义——
凡人的逝去，还可能有灵hún的新生，当新的生灵有幸度过生生不息的考验时，还会窥见过往的灵hún印迹、感受种种玄妙的前因后果。但神灵的却不同，因为他们本已超脱永生，一旦陨落，世间就再也不会有这位神灵。
世间可能有生灵新生，也可能永远没有，但再无论如何，那神灵的灵hún印迹已不存在。若有一位新的生灵出现，可能只是隐约感悟到当初殒落时的心境。就算这生灵能够再度取得超脱永生的成就，但已完全是另一位神灵。
奥西里斯的情况和当年的阿尔忒弥斯有所不同。当年的阿尔忒弥斯并未陨落，她只是以灵hún新生的方式来到人间成了一只猫，当她的印证圆满或那只猫的生命结束，阿尔忒弥斯自会回到奥林匹斯神国。而奥西里斯是离开了，这位神灵从此不复存在。
阿méng扭头看着阿尔忒弥斯，问了一句：“你解气了？”
在世人看来，奥西里斯这位冥神竟然是被阿尔忒弥斯给骂“死”的，这简直匪夷所思。阿尔忒弥斯此刻的神情又颇有点像当年的薛定谔，鼓着腮帮子答道：“那是他自己的选择，他面对我的喝问时，就像我当初的处境。我只不过是还他一个结果而已，并没有逼迫之意！”
阿méng叹息道：“我并没有打算逼迫奥西里斯，只是劝说他接受另一种指引，得到真正的解脱。而你可够厉害的，一番话令他自斩而去。但从恩怨源头论，倒也不能说谁是谁非。”
阿尔忒弥斯一缩肩膀，半转身将脸埋在阿méng的xiōng前道：“薛定谔哪有那么厉害？只因为你在身边，才会显得厉害。你来就是解决问题的，奥西里斯自斩不是一样解决了吗？如今冥神已殒落，这座冥府你打算怎么处置呢？”
阿méng伸出右手拍抚着她的后背道：“你只顾着出气了，却没有注意周围的变化。”
ps：猫咪终于解气了：）
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