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“本王朱樉，受封秦王，三个月前来到秦川大地上。”
朱樉站在炼铁教场原有的高台上。对着下面的匠户自我介绍起来。
朱樉为什么非要露脸？为什么想让全世界都知道自己是啥模样？
因为他有表现欲。
所谓爱出风头，就是说的朱樉这种人。
“三个月来，本王自认为关陕百姓做了很多事情。奈何精力有限，直到现在才关注到你们。”
朱樉略微停顿，喘口气接着继续。
“之前本王承诺过你们，想必你们中间有些人已经知道。”
“不错。”
朱樉再次停下，又来之前那套说辞，或许是出于习惯。也不只是是不是他喜欢吊人胃口。
“但是天下没有白吃的午餐。”
对于匠户，朱樉并不像对待民户与军户一样，一视同仁。因为他还需要匠户们研究机枪大炮。
这在朱樉的理解中，可以看成是给匠户的压力。
“老话说的好，付出才有回报。”
虽然没有一个附和他的人，但朱樉一人表演依然津津有味。
再次高举拿着图纸的右手。
“一切都取决于本王手中这张图纸。这是一种新式火铳，你们能造出来，本王的承诺将会兑现。”
“当然，本王也会给你们时间。”
朱樉伸出三个手指头。
“三个月。”
“从今天开始，这三个月中，你们将享受军户待遇。”
“本王丑话也先说在前面。咱们也来一个先君子后小人。”
“如果时间到了，你们没有做出来。那就不要怪本王不体谅你们。”
见朱樉不在说话，而是朝刘千户招手示意。
下面的匠户们，这才得到朱樉准确的信息。
朱樉的说法，他们没有不满，反而都认为是对他们的照顾。
因为朱樉给了三个月期限。而且这三个中，他们能和军户一个待遇。不仅能吃饱肚子，还能三天吃上一顿荤腥。
要知道，他们曾经的日子可是备受剥削。吃不饱饭很正常。因为他们没有任何社会地位。
他们知足，他们珍惜。
见刘千户从朱樉手中接过图纸。并交代几句后，就下台离去。
匠户们没有热烈的欢迎，只是对着朱樉和赵敏的背影跪地磕头。
对于这些匠户而言，能遇上这样的王爷，是他们的福分。
刘千户先是恭恭敬敬的送走了朱樉和赵敏。这才从新回到高台上。
“王爷仁厚，特意交代本千户让你们享受实饷。等本千户交代完，你们就按照各家实际人数，到千户所领取粮饷。”
“王爷说了，不论大人，小孩，老人，都统一按照大人标准领取。但是，不能虚报，虚领。一旦查出便是死罪。”
军户，也就是军人及其家属。他们本应享受国家供养的待遇。
但是明朝这个时候的军队人数有两百多万。为了缩减军费开支，朱元璋才搞出卫所制度。让各地自己解决粮饷问题。
这个制度现在看来没有问题。可是随着太平日子渐久，问题就暴露出来。
卫所军官开始侵占士兵田地，接着私役军士为自己耕种。
这样就造成士兵及家属，变相成为了军官的奴隶。
他们朝不保夕，唯有逃亡一条路。
现在还好，毕竟蒙古人还叫嚣着南下。这时候的军人待遇还算不错。吃饱肚子是没有任何问题的。
大明立国十余年，经过这十余年的休养生息，多少还是有些家当。
刘千户最后的话，其实不用说。匠人们也不敢，不好意思虚领。
能将小孩和老人的粮饷，提高到成年人的标准。已经是朱樉仁慈的表现了。在虚领，就是不知好歹，死不足惜。
激动，匠户们再次跪地磕头。
“谢王爷。”
刘千户接着继续。
“这张图纸，等会儿我会让人拓印十份发给你们。你们可记住了，这张图纸被秦王列为最高军事机密。接触过的人，就算有人要你的命。也不能轻易说出去。”
“明白了吗？”
在刘千户询问时，匠户所同时大喊起来。
“明白。”
刘千户走了。
这几百匠户并没有按照刘千户所说，先去通知大家领粮饷。
而是开始自行商量，由那些人参与到这次的研究制造中。
“二爷，您老发话吧！”
杨二娃不仅因为年岁长，而且制造兵器的技术也是一流。匠人们都服他，尊重他。
杨二娃开口道“这次事关整个陕西的匠户，我看还是尽量多一些人参与进来。”
匠户们因为地位低，所以更团结。
杨二娃的意见，很快被这些人接受。
的确，他们不知道半路会不会不在让人参与。小心驶得万年船。
“杨二娃。”
这时，一个百户在远处喊到。
杨二娃应了一声，便走过去行礼。
“免了，这东西交给你了。你可要好自珍重。”
百户说完就不在多说，转身离去。
杨二娃等百户走后，走回匠人们围成的圈内。
当着大伙的面，他打开图纸。
只看了一眼，杨二娃立即合上。
“这是王爷所画的那张图纸。”
之前杨二娃在朱樉手中见过。对于他这个年纪的匠人，图纸这东西一眼便能看出并肯定。
听到杨二娃说，他手里就是朱樉要求他们造的东西。立刻就严肃起来，甚至非常恭敬的面对图纸，仿佛朱樉就在他们身边一样。
“老五，我们中间，就你最懂火铳。你来挑人。”
杨二娃对着叫老五的人开口。
虽然他立刻将图纸收好，紧紧护在胸前。匠人们见次立刻散开，只见有十数个健壮的青年匠人，主动走到他身边，将他保护起来。
从他们流畅的动作中，就能看出。他们不是第一次经历这种重要的任务。
老五也不客气，他在五六百匠人之间穿梭。
很快就选出连他和杨二娃在内，一共九十九人。
九，这个数字在中国古代文化中被认为是极数。也被看成最吉祥的数字。
具体追溯起来，应该是盘古开天地之时。
大衍之数五十，其用四十有九。
而他们又是匠人，是手艺人。更加尊重老祖宗传下来的规矩。