五四四节惊天一战

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绝高，却也知道这十多个和尚不好对付。
    少林寺到如今，建寺已有百余年。北魏年间建立后，本是少有人闻，可自从达摩传授禅法后，这才一飞冲天，声名赫赫。可周武帝灭佛后，少林寺又是败落，后虽再次兴建，却在隋文帝之时才开始大兴。
    禅宗修行的禅法叫壁观，长时间修炼，身子易损。这时僧人开始习武强身，以求证道，这才禅武兼修。到如今，无心插柳，寺中反倒有不少参透武学真谛的大家，只是僧人多以修身为主，清心寡欲，是以在草莽中并不闻名。裴矩却知道眼下少林寺有十三棍僧，武艺超群，没想到今日得见。
    又有一僧人道：“王图霸业，终究尘土，裴施主，只要你能放下屠刀，我等保你无恙。”
    裴矩仰天长笑道：“你等保我无恙？想当年周武帝听我之言，屠戮寺僧，你等恐怕自身难保吧？如斯佛祖，如何保我？”
    众僧人皆变了脸色！
    当年周武帝灭佛焚经、驱僧破塔，宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣，实为众僧心中永远的痛。或许有人并没有经历那时，可听上代所传，全国僧侣几遭灭绝，简直惨不忍睹。众僧人虽是无欲无求，听裴矩就是当年的罪魁祸首，如何不恼怒非常。
    裴矩话音一落，人已飞起，他不取窦建德，取的却是十三棍僧。
    十三棍僧不由暗自凛然，心叹裴矩的艺高胆大。十三人本是一心，长棍漫起，掀起无边的棍影。
    可僧人毕竟心肠颇软，虽对裴矩颇为痛恨，却不能痛下杀手。对敌人的仁慈，显然就是对自己的残忍，裴矩下手却毫不留情，冲入棍影，单臂一挥，已冲出棍影。
    这一会的功夫，裴矩挨了两棍，痛彻心扉，可有三个僧人已仰天躺了下去，脑门有了洞，汨汨的流淌鲜血。
    第一回合，裴矩一只手就杀了三人，挨了两棍。十三棍僧……或许应该是剩余的十棍僧已怒火高燃。他们自觉武功高明，可临阵经验毕竟比裴矩差了很多。他们一时的心慈手软，竟然换得同伴的毙命。
    他们火已起，就要做佛门狮子吼，斩妖除魔。裴矩已道：“杨善会，棍阵已破，带人拦住他们！”
    然后裴矩就冲向了窦建德。
    先杀窦建德，再尽诛十三棍僧才是根本目的，不然就像当年一样，遍逐中原的和尚，也是无济于事。
    窦建德见棍僧倒下，亦是目眦欲裂。他知道裴矩的目标还是自己，但他没有逃，他径直迎了上去。
    事到如今，逃有何用？
    他的兄弟之死，他的部下之死，今日河北军的大败，可说是裴矩一手造成。他窦建德如此布局，若不能杀了裴矩，有何颜面再见河北军民？
    死士蜂拥而上，已拦住十棍僧，棍僧棍阵已破，威力大衰，各自为战，又不想杀生，已左支右绌。裴矩这会功夫最少在窦建德身上戳了七指，而窦建德只还了一拳！
    裴矩很少使用兵刃，他的犀利之处在于一双手，他的手，就是他最佳的兵刃。所以萧布衣当初如斯代价，也要换了裴矩的一只手臂。裴矩被萧布衣断了一臂，功夫已弱了很多，可这样的裴矩，还是少有人敌。
    他的手掌有如开山巨斧，他的拳头有如千斤大锤，而他的五根手指，却如五根锥子一样，戳到哪里，哪里只怕就要出来一个洞。方才三僧的脑袋，就抗不住他手指的一叩！
    但如此犀利的手指戳在窦建德身上，只让他为之一震，满脸痛苦，却不能致窦建德于死命。这时候窦建德只还了一拳，拳风擦裴矩的鼻尖而过，有如刀割一般。
    裴矩暗自心惊，他现在明白过来，窦建德的武功，绝对算是高手中的高手。他虽惊不慌，亦有信心杀了窦建德。
    当年他和僧粲激战数个时辰，就因为破不了僧粲的金刚不坏。但他有信心破了窦建德的护体之功，因为窦建德功夫不纯。
    高手之争，一点不纯就可能是性命之忧。
    裴矩陡然双脚连踢，取向窦建德的下阴要害。窦建德不能不挡，可手一扬，裴矩出手。他出手远比出脚要快，他出手也远比出脚要狠。那一刻他出了三指，全部击在窦建德胸口的一点！
    窦建德虽有护体之功，但连番受创，身手已慢，再加上武功本弱，躲避不及。被裴矩连戳了三指，一口鲜血已喷了出去。然后裴矩挥拳，一拳重击在窦建德的脸上。
    若是旁人，裴矩这一拳，多半已将对方头颅打爆，可窦建德五官变形，鲜血长流，人虽飞出，却还不能致命。裴矩才要上前结果了窦建德，陡然后退，因为他蓦地见到一道光华闪现，有如银河席卷，繁星璀璨。
    光华已将他掩盖，不可匹敌。
    窦建德出刀！
    裴矩蓦地惊醒，忘记了窦建德的杀招。窦建德其实和萧布衣仿佛，一习金刚不坏，一习易筋经。
    内劲十足，外功不过是顺水推舟。窦建德的刀法并非僧粲所授，却是从百战中

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