一七九节道信

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后。已是四代，也就是说眼前的道信就是禅宗四祖。禅宗经由道信，再由弘忍发扬后。终在中土开花结叶。成为中国佛教最大地宗门。萧布衣从未想到，道信是这样的一个人。可是仔细想想。却又觉得，道信本该就是这样的人！
    想到眼前的僧人即是道信，萧布衣不由望向他身边的那个小和尚。
    小和尚也是望着萧布衣，双瞳中神采闪现，和他自身的瘦弱相对是大相径庭，“你是萧布衣？”
    萧布衣微愕，见他年幼，倒也并不失礼，“敢问师父地法号？”
    “我叫弘忍。”小和尚也学师父般的坐着，喃喃道：“你果然是萧布衣。”
    萧布衣心中一动，心道原来这个小和尚果然就是禅宗以后的五祖弘忍，他年纪虽幼，可是老成之下，丝毫不让道信。他们知道自己，可是遇到虬髯客的缘故？
    正沉吟是否询问虬髯客下落地时候，大明寺的方向突然传来喧哗一片，萧布衣没有道信弘忍的沉稳，扭头望过去，见到好像有人在那里扭打。转目之间，才发现那四个倭人并没有走，只是望着这个方向，一点点的挪过来。
    见到他们地眼神，只觉得是一种敬仰的压力让他们难以前行，萧布衣心中微动，暗想难道他们也认识道信？大和国素来敬仰中原的文化，佛学当然也是他们想要学习的对象，这么说他们想要向道信求经？
    他久经磨难，见因断果，从不懈怠，只是扭头望见道信地无动于衷，静如止水，不由心中一阵惘然。
    喧哗吵闹越演越烈，这本是寻常的市井之事，天天都有发生。陡然间大明寺中传来一声钟响，有如天籁之音，转瞬吵杂逐渐平息了下来，紧接着是一阵骚动，然后就是难以置信的沉寂。
    萧布衣不知道谁有这么大地本事，举目望过去，发现大明寺出来了几个僧人，快步向这个方向走过来。寻常百姓都识得这是大明寺地高僧，都是慌忙拜神仙地一样跪倒。
    厮打的两人也是讪讪地分开，几个僧人并不停留，径直来到道信面前，为首一僧宽脸大耳，稽手道：“树下坐着的可是道信高僧吗？”
    道信不语，僧人不以为忤，只是道：“贫僧沗为大明寺主持，法号苦禅，今日得见高僧，不知高僧可有暇入庙中论禅？”
    “师父正与人论禅。”弘忍一旁道。
    苦禅望了一眼旁边的
    ，摇头道：“高僧辛苦，和他论禅的事情交给别的僧了。”
    “别人不是我。”道信终于道。苦禅为之一滞，半晌才道：“高僧若想为这人讲禅，如今太阳高照，寺外颇苦，还请高僧入寺内为好。”
    道信轻声道：“佛在心中，何分寺内寺外？”
    苦禅只能苦笑道：“如此说来，倒是贫僧着相了。”
    苦禅倒也心量宽宏，一旁的僧人可没有他的好脾气，一人上前道：“听闻道信高僧舌灿莲花，贫僧空智，有肤浅佛理请教。心，佛，众生三者为空，万物为假，是以世间无善无恶，无施无受，一切皆空，不知道对也不对？哎呦，你干什么打我？”
    空智跳了起来。捂着脑袋，一颗小石子落在地上，道信不答，投石的弘忍却是笑道：“既然一切都空，那何来的痛苦？”
    空智口讷不能言，只能退下，道信却是轻声道：“穷诸玄辩，若一毫致于太虚。竭世枢机，似一滴投于巨壑。”
    苦禅若有所悟，双掌合十道：“阿弥陀佛，善哉善哉。”
    “萧老大。他们到底在说什么？”周慕儒闷葫芦一样，终于忍不住的问。
    萧布衣解释道：“大师是说，禅门无言，徒呈口舌之利。不过是微不足道罢了。”
    周慕儒摇头不解道：“这好像说的不对吧，不说别人又知道你想什么，山寨都说我是闷葫芦一个，我倒是羡慕萧老大你的口舌之利。”
    “有时候。你说了，别人也不知道你想什么的。”萧布衣微笑道。
    苦禅诧异的望了萧布衣一眼，这才发现能和道信论禅的果然非同凡响。
    苦禅身边还有个高高大大的和尚。却是身着黄巾道服。未免有些不伦不类。稽手道：“贫道法琳有一事请教大师。”见到道信不语，知道这和尚惜字如金。法琳指着道信身后地大树道：“这风吹树动，不知道是风动还是树动？”
    道信望了法琳一眼道：“恐怕是道友的心在动吧？”
    法琳愕然，半晌施礼道：“谢大师。”
    三僧领悟不同，空智却是不服道：“大师，我常听人说，理不辨不明，方才那里有人打架，大师不知道可用何法劝解？”
    早有僧人带着两个市井之人到来，那两人都是鼻青脸肿，却都是怒目相视，显然虽被大明寺高僧镇住，却还是心怀怨怼。
    空智洋洋得意，只想见到道信出丑，苦禅却是低声喝道：“空智，出家人有了逞强之念，就是坏了修行，你如此……”
    道信却是望着其中的一人道

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