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两相妨。
孙媒出府回到寺里，把粘太太的话说了一遍：“又见梅姑娘在厨上做饭，虽手帕搭着头，还笑嘻嘻的，休听外人虚喝的不知打的怎样儿了。如今要卖出来，只倩一百两银子，要来这寺里进幡，舍在观音阁上哩。”只这一句话，莲净道：“阿弥陀佛，我有了救玉姐的法儿，除非老师父做这一件功德罢。”即时请过福清来道：“这件功德，只要老师父一句话，玉姐就活了。救人一命，胜造七级浮屠。”福清姑子不知来历，只见孔千户娘子先跪在地下，莲净也磕下头去道：“师父只许了慈悲他这件事，弟子管有一计，全不费难，叫他母子团圆，一场陰骘。”福清扯起来道：“你说来我听。既是救人好事，我佛家以慈悲为本，那有个推辞的。”莲净合掌当胸道：“如今粘太太说和四娘娘一会，要来寺里进幡，舍百金造佛。只用老师父到王爷宫内见了娘娘，求他说个人情，只说梅玉姐是老师父的两姨侄女，是弟子表姊妹，只化他将梅玉姐舍了出家，做他个度僧，岂不是一件好事。”福清笑了道：“这却不难，只是成不成看他的缘法罢。”即时穿上偏衫，带着莲净去见四娘娘。正是合该梅玉灾星已满，他滢心悔过，转祸为福，偏遇着娘娘生了世子，刚刚满月，传进官去，说：“大觉寺尼姑来道喜哩。”喜的个娘娘迎下殿来，一似观者菩萨来送生般，忙接着让进房去。见领着一个新剃度的小尼姑，且是齐整，磕下头去。娘娘扯起来，即叫摆斋。斋罢，福清、莲净忙下坐问讯，说：“求娘娘护法，有一事来化个人缘。”娘娘喜色满面道：“师父化甚么缘，尽力布施。”二尼合掌当绕道：“如今粘太太府里有金二爷娶一妾，是贫僧俗家两姨侄儿，即是莲净的表妹。因太太不容，要嫁了，将银子舍在寺上。贫僧想起，何不将此女舍了出家为僧，做粘太太剃度的，保他一家吉庆，为何却去卖了来舍？
以此特来乞化。救出此女，娘娘无限功德！”娘娘笑道：“这粘太太十分难说话，如今和我结了寺里香会，他还无儿，因此绣幡进香，上了一百两的布施在我这疏头上。我就请他来说，到那日去进香，叫他去剃度，还算他一百两布施，给他做个圆满的斋儿便了。”说毕，福清、莲净磕下头去，谢了，高声念“南无无量寿佛观世音菩萨”。送出府来，娘娘使人去请将粘太太来。那时东京，兀术即是金主一样，那敢不依。即时回去，做了一套僧帽僧衣，换了鞋袜，不等进香即传了福清、莲净来，在佛堂里，当面看着剃净了光头，穿上僧衣，起个法名梅心，谢了太太而去。正是：爱水波涛今曰定，欲河烦恼一时消。
袈裟披上见空王，洗尽铅华木棉香。
自是木儿难上马，故教石女不逢郎。
然因闭口仍含粉，蜂为辞春免褪黄，
莫学拈花抛豆蔻，摩登不许更同床。
看官到此或说，前集金莲、春梅滢恶太大，未曾填还原债，便已逃入空门，较之瓶儿似于滢狱从轻，瓶儿亡身反为太重。不知前世造恶与今生享用，原是平算因果的。瓶儿当日气死本夫，盗财贴嫁，与金莲、春梅滢恶一样，后来托生在袁指挥家，为富室之女。及到李师师家，娇养成人，真是珠翠丛中长大，绮罗队里生成，又得了浪子郑玉卿偷寒送暖，暮雨朝云，吹的弹的、吃的穿的，受尽三春富贵，这金莲、春梅，生在穷武职家，孤寡流离，穷了半世，却又不得遇个丈夫，半路里受尽折磨，横遭恶疾，守了空寡，将他恶报已还其大半。因他悔心出家，佛法因果，原有增减，因此引他忏罪消灾，再修他本来面目。后来瓶儿虽死，即化男身，这金、梅二女，虽已成尼，三世女身，才得成男，以分别滢根的轻重，在后案三世轮回上，不题。
单表刘瘸子在鞋店随着丈母度日，妻子又出了家，自己又无归落，一身残疾，也要寻个结果去处。那日上大寺前闲行，只见围了-群人，也有坐着的，也有立着的，中间一个道人，生的古貌长髯，戴着一个箬笠，身穿百衲道袍，黄绦草履，手执渔鼓、简板，正唱道情哩。瘸子分开众人挨入里面，和这众人席地坐下。只见这道人将渔鼓打了一回，走上几步道：“今日贫道说一回庄子叹骷髅的放事，乞化些钱，乞化些钱米，助贫道途中一斋。”放下蒲团，即将简板先敲几下唱道：先有《鹧鸪天》为证——（唱）景物惊心叹隙驹，百年倾覆后先车。云山满目真堪乐，富贵到头总是虚。沽一醉，问樵渔，优游山谷更何如？闲将几句法生话，编作骷髅一卷书。
（说）昔日战国初，有一隐士，姓庄名周，道号南华真人，本贯唯阳人也。自幼读习经史，曾为周朝漆园小吏。因妻丧，鼓盆而歌，弃职归山，隐于终南山谷，著有《南华真经》，世传《庄子》。在山修炼多年，成其仙道。一日，与道童说：“我和你深山苦炼，虽得了丹道，不到凡间济度众生，也不能般完这三千八百陰德之功，只做得地仙，见不得大罗玉帝。今日和你上洛阳走一道，看有何