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世佛，还是竖三世佛？不过，释菩提受了封号，得了果位后，在佛门成佛作祖，却是名正言顺了。
“贫僧大日如来见过南无功德新生佛！”毗卢遮那佛单掌半十问稽，主动向释菩提问礼。
却是正式受封了尊号的释菩提，地位已然比毗卢遮那佛还要高出一点点，所以，理当由大日如来率先问礼了。
释菩提一旦回礼，那就算正式受封佛祖赐予的果位，真正的成佛作祖了。
既然释迦摩尼佛平白将这份尊荣送上，释菩提又岂会拒绝？不管释迦摩尼佛心里在打什么主意，释菩提都是兵来将挡，水来土掩！接了就是！
所以，释菩提含笑的回礼了：“一花一世界，一叶一菩提，贫僧受封了。”回了个礼后，天地顿生感应，只见整个焰慧地仙界顿放更加耀眼的佛光，而不只是焰慧地，可以说已经成了释菩提信众道场的极喜地，离垢地，发光地，也是大放光明，梵音佛唱，吉祥瑞气，佛光金莲，朵朵撒落，三界几亿万众生膜拜祷告祝愿的愿力，刹那汇聚，涌入了虚空！
却见弥陀山猛地大放光明，三百万三千三百位弥陀弟子，纷纷盘膝坐起，庄严的诵念弥陀心经，而虚空之上，亿万道众生愿力和祥气，瑞气，佛气不断汇集，化成一个庞大无比的功德漩涡，射出一道功德光柱，轰然向释菩提落下！
释菩提踏着莲台，冉冉飞起，伸开双臂，左手为慈，右手为悲，以慈悲为怀的形态，将天地怀抱。
浩大的功德光柱，笔直落入释菩提头顶，灌入法相金身之中，将释菩提的身躯，瞬间渲染成一片金色佛光。
随着极喜地，离垢地，发光地三界，乃至是焰慧地几亿万众生的愿力，在虚空上汇聚成功德漩涡，不断向释菩提落下功德之光后，释菩提的脑后慢慢的腾起了一个功德金轮。
看到这一幕，毗卢遮那佛表面虽然还祥和淡定的含笑旁观，眼中的瞳孔却在微微的缩动，显示出大日如来心里其实有多么的不平静。
大日如来是知道释菩提受封尊号，甚至在得了他特意让出的婆娑世界教主的果位后，道行和法力皆会大涨，却是没有想到，释菩提竟是如此深得信众们的信仰。
在几亿万信众有感释菩提受封尊号，终得佛果的时候，自发的祝愿，祷告，膜拜，那种发出至诚之心的狂热信仰，竟汇聚成功德漩涡，竟提前促使释菩提获得了功德金轮！
这完全出乎大日如来的意料之外了。
要知道，功德金轮对佛门诸佛来说，是无比重要的象征。
唯有脑后出现功德金轮，才是真正受众生膜拜信仰的佛！才是受天道认可的佛！
可以说，有了这功德金轮，就相当有了免死金牌！天地之间，无人敢对拥有功德金轮的人出手，当然了，同样拥有功德金轮的仙人却是除外，只要他们舍得自己的功德金轮被剥夺，甘愿承受天谴的话。
功德金轮，是天道赐予修道者的一道护法之力，能保灵魂澄静，能辟万邪，这还只是最基本的力量。
大神通者，更能够将脑后的功德金轮，和自己的识海空间，祭炼成一个完全属于自身的独立宇宙。
阿弥陀佛，释迦摩尼佛，之所以有梦中世界，有掌中世界，便是用功德金轮加以祭炼，逐渐演变而成的。
身为释迦摩尼佛的法身，毗卢遮那佛之所以有功德金轮，乃是他积攒了无数功德，更在莲花藏这个婆娑世界中担任亿万年的教主，凝练了无数众生愿力和教化功德，才聚成了功德金轮，由此可知，这功德金轮要生成，是有多么的困难！
毗卢遮那佛要禅让莲花藏世界教主的果位给释菩提，便是欲用在婆娑世界担任教主，能够更有机会凝聚功德金轮的事，将释菩提置于眼皮子底下，在慢慢的将释菩提度入座下。
要知道，那莲花藏世界里的众生，众佛，众菩萨，罗汉，明王，金刚，等等，皆是毗卢遮那佛的信众，释菩提担任了莲花藏世界的教主之后，自然也会将他的信仰基数带入莲花藏世界，到时候，毗卢遮那佛经营了亿万年的的信仰基数，自然会将释菩提的信仰基数慢慢同化。
在庞大的信仰基数汇聚成众生愿力的潜移默化之下，释菩提自然而然会成为佛祖座下诸佛之一。
当然了，毗卢遮那佛的信仰基数或许会同化释菩提的信仰基数，但反过来，却也可能被释菩提给同化。
不过，身为圣人法身，想也知道，毗卢遮那佛蔓延了不知多少个位面的信仰基数是不可能被不过凭空降世了几百年的释菩提给同化掉的。
但如今，这释菩提竟然只凭极喜地，离垢地，发光地这三个仙界，外加还没开始正式讲道的焰慧地众生的愿力，竟然意外的凝聚成了功德金轮？
大日如来几乎不敢相信自己的眼睛，但偏偏这又是发生在他眼前的事实。
拥有了功德金轮，释菩提的信仰基数就等于有了庇护所，若释菩提成了婆