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应道：“董文极是本分的。夫妻极过得和睦。”御史又道：“他妻子平日可与人有奸么？他家还有甚人时常来往么？”众人道：“并没有。”御史道：
“可有姿色么？”众人道：“极标致的。”御史叫：“带着，随我相验。”果然打了轿，众人跟随，抬到城下看时，果然这妇人生得标致，赤着身体还是被儿罩着的。揭开上半截，看项下果是刀伤。御史便叫白大：“你水挑在那边？”白大道：“挑在灶前。”御史便叫带起回衙门审。
一到衙门，叫董文，“董文，你莫不是与邓氏有甚口舌，杀了他，反卸与人？”董文道：“爷爷，小的妻子，平日骂也不敢骂他一声，敢去杀他？实是小的出门时，好好睡在床上。
怎么不多时就把他杀死了，爷爷可怜见！”御史道：“你出去时节，还是你锁的门，妇人闩的门？”董文道：“是小的靠的门，推得进去的。”御史便叫白大：“你挑水去时，开的门，关的门？”白大道：“是掩上的。”御史道：“你挑水到他灶前，缘何知他房里杀了人？”白大道：“小的连叫不应，待要走时，又恐不见物件，疑是小的，到房门口寻个闩门，只见人已杀死，小的怎敢去行凶？”御史“咄！”的一声道：“胡说！他家有人没有，干你甚事？要你去寻？这一定你平日贪他姿色，这日乘他未起，家中无人，希图强奸，这妇人不从，以致杀害。还要将花言巧语来抵赖，夹起来！”
初时老白不招，一连两夹棍，只得认了，道：“图奸不遂，以致杀死。”御史做一个“强奸杀死人命”参送刑部。发山西司成招，也只仍旧追他凶器，道是本家厨刀所杀，取来封贮了，书一个审单道：
审得白大以卖水之佣作贪花之想，乘董文之他出，-邓氏之未起，图奸不遂，凶念顿生，遂使红颜碎兹白刃。惊四邻而祈嫁祸，其将能乎？以一死而谢贞姬，莫可逭也。强奸杀人，大辟何辞？监候具题处决。
呈堂奏请。不一日，奉旨处决，免不得点了监斩官，写了犯由牌，监里取出老白花缚了，一簇押赴市曹，闹动了三街六市，纷纷也有替邓氏称说贞节以致丧命的；也有道白大贪色自害的。那白大的妻子一路哭向白大道：“你在家也懒于这营生，怎想这天鹅肉吃？害了这命！”那白大只是流泪，也说不出一句话儿。
单是耿埴听得这日杀老白，心上便念激起来，悲道：“今日法场上的白大，明明是老耿的替身。我们做好汉的，为何自己杀人，要别人去偿命？况且那日一时不平之气，手刃妇人是我；今日杀这老白，又是替我。倒因我一个人杀了两个人。今日阳间躲得过，陰间也饶不过。做汉子的人怎么爱惜这颗头颅，做这样缩颈的事？”就赶到法场上来，正值老白押到，两个刽子手按住，只要等时辰到了。周围也都是军兵围住。耿埴就人背后平空一声“屈”叫起来，监斩官叫拿了问时，他道：“小人耿埴，向与董文妻通奸，那日躲在他家见董文极其恩爱，邓氏恣情凌辱，小人忿他不义，将他杀死。刀现藏董文房中床边槛下。小人杀人，小人情愿认罪典刑，小人自应抵命。求老爷释放白大。”监斩官道：“这定是真情了，也须候旨定夺。”将两人一齐监候。本日撤了法场，备述口词，具本申请，正是：
是是非非未易论，笑他延尉号无冤。
饴甘一死偿红粉，肯令无辜泣九原。
此时永乐爷砺精求治，批本道：“白大既无杀人情踪，准与释放；耿埴杀一不义，生一不辜，亦饶死；原问谳狱不详，着革职。钦此。”
此时满京城才知道白大是个老实人，遭了屈官司；邓氏是个不长进滢妇，也该杀的；耿埴是个汉子。若不是他自首，一个白大，莫说人道他强奸杀人，连妻子也信他不过；一个邓氏，莫说丈夫道他贞节，连满京人也信他贞节。只是这耿埴，得蒙圣恩免死，自又未曾娶妻，他道：“只今日我与老白一件事，世上的是非无定，也不过如此了，人生的生死无常，也不过如此了。今日我活得一日，都是圣恩留我一日。为何还向是非生死场中去混帐？”便削了发为僧，把向来攒的家私约有百余金，将一半赠与董文，助他娶亲；一半赠与白大，谢他受累，就在西山出家，法名智果。
其时京里这些风太监，有送他衣服的，助道粮的，起造精舍的。他在西山住了三年，后来道近着京师，受人供养，不是个修行的，转入五台山。粗衣淡食，朝夕念佛，人与他谈些佛法，也能领悟。到八十二岁，忽然别了合寺僧行，趺坐禅林，说偈道：
生平问我修持，一味直肠直肚。
养成无垢灵明，早证西方净土。
言讫，合掌而逝，盖已成正果云。
剑诛无义心何直，金赠恩人利自轻。
放下屠刀成正觉，何须念佛想无生——