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面众山人便围着火台跳跃，欢呼高唱，歌声入云，甚是雄壮。火池的火也早升起，另有执事山人转动架上梁轴，烧烤那些牛羊野兽。先时只闻一片焦臭之气刺鼻难闻，一会烤熟，肉香、酒香盈溢满坡，衬着明月光中数十堆池火熊熊上升，情趣妙绝。罗、吕三人喘息方定，早有执事山人奔至火架面前，将那烤得焦脆香腴的各种牲畜熟肉，片成巴掌大块，用几方木盘堆陈着献上台来。
罗银起身，将钟顶上金叉拔下，叉了几片熟肉，高高举起，口中祝颂了几句土词，径往火台上掷去。另向献酒山人手内取了一个满盛药酒的葫芦，照样隔台遥掷。虽然相隔遥远，全都掷到火里，并未落地。火台上立时冒起一阵五色火焰，半晌方熄。肉、酒掷完，祭神仪式便算终了。
台上诸人各拿起备就的刀叉，随着酒肉更番迭进，各自饮用。台下众山民也纷纷往火架前跑去，不间男女，各拔佩刀，往牲畜身上割了大块烤肉，再去缸中舀了酒，三三两两，自找地方欢呼饮啖，此去彼来，各随所嗜。不消片刻，池中火灭焰残，架上的肉只剩下数十具空骨。又过了一会工夫，连骨架也被山民抢光。火台上的火却烧得正旺，执役健壮山民分班轮流，各恃钩竿，环台而立，以防引起野烧。那站在下风一面的，个个烤得颈红脸涨，气如牛喘，兀自环着火台此奔彼蹿，往来守护，勇敢争先，并无一人后退。有时火团火球飞起，山人用钩竿一拨打，立时爆散，火星满空，落在左近人丛里面。山人只是纷纷惊窜，哗笑欢呼，虽被火烧，也并不以为意。有几个直被烧得肤发皆焦，仍然叫嚣纵跃，自以为勇，乘着酒兴，故意往火台前挤进，满地打滚乱蹦，怪状百出。看神气，仿佛以被火烧伤为乐似的。
灵姑看了奇怪，暗问范洪，才知按着山俗，此火乃是神火，可以拔除不祥，免去一年疾病。凡是胆子稍大一点的男山民都愿挨一下烧，各以伤处相豪。山人又有专治火烧虫咬的妙药，所以不怕。寨主是一族之长，本身关着全寨山人的祸福吉凶，适才在火台上多留了一会，就得山人爱戴，便是如此。众山民现已全数醉饱，就要开场了。
二人正谈说间，罗银业已酒醉，忽从座中立起，眼望灵姑，用土语向范连生叽咕了几句。范连生方用土语起身对答，范洪已从座上立起，父子二人用土语正颜厉色对答，竟似戒斥。罗银又望了吕氏父女两眼，把头一低，仍回座上，竟似快快。因当地土语又是一种，吕伟虽听不大懂，料与灵姑有关，悄问范洪。答道。“这厮酒醉胡思，要请师妹与他下台寨舞唱歌。已被我吓退，不用理他。”
言还未了，罗银倏又立起，手举金钟，连摇了几下。这时台下众山民正在各自相中伴侣，静候号令。有那等不及的，已在低声微唱，拿着芦笙试吹。钟声一响，近侧蛇皮鼓手把鼓打起。紧跟着众山民暴雷也似一阵齐声哗噪过处，除原有寨中乐队外，各把自带的土乐奏起。男女齐上，先绕着火台，在乐声中口里唱着山歌，边跳边唱，又吹又打，各就相中的人调情引逗。只一应声相和，便算情投意合，跳上两圈，即离场他去，捉对儿另寻僻静所在，情话幽会。如有一方不中意，有的还在苦苦纠缠，有的当时改寻他人。
山人以健勇为上，不重容貌，各求其偶，十九匀称，并不难配。才跳十数转后，台下人影歌声已越来越稀，连那两个乐队也都加入跳了一阵，各寻伴侣，挽臂而去。未后剩下大小两看台上的主客和一些醉倒坡上的老弱妇孺。台下一时都寂，月明之下，皮鼓也无人再打。只听山巅水涯，深林密菁之中，芦笙吹动，歌声四起，远远随风吹送入耳，遥相应和，月夜听去，觉得分外幽艳缠绵，令人神往。众人侧耳细听了一阵，再看罗银，只呆呆地闷坐在那里，一言不发。
灵姑生性好动，既觉枯坐无聊，又嫌罗银讨厌，便和吕伟说要和王渊下台步月。吕伟也恐罗银酒醉无礼，闹个不欢而散，好在二人均知山人禁忌，不会随便乱闯，点头应了。王渊自然巴不得与灵姑同游，二人便即下台而走。
二人刚走入林内不久，忽听台下有一山女曼声低唱，音甚凄楚。吕伟暗忖：“台下人多时，大都一拍即合，成对而去，并不见有落单少女，怎这时还有失偶的怨女？”偏头往下一看，那山女年约十七八岁，不特身材婀娜，面貌也极秀美，正在仰面向上，含泪悲歌。方想：“似此人材，怎会无偶？”那山女唱了一阵，见台上无人理她，忽把蓬着的满头秀发，双伸皓腕往后一拢，径自情急败坏，抢步纵上台来，往中座奔去。吕伟见她手内还握着一把尺许长的锋利腰刀，疑是罗银仇家前来拼命行刺，正要起拦，吃范洪一拉衣襟。停住一看，那山女到了罗银座侧，先是抱住罗银双足，扑地拜倒，哀声吐着土语，似在乞告。罗银只是不理。山女放声大哭，好似伤心已极。哭了一阵，见不答理，倏地银牙一错，把手中腰刀塞在罗银手内，延颈相待。又把胸前葛衣用力一扯，哗