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场对付同性关系者的办法，想起祖上村庄的法宝，来了一个出奇制胜。面对他的滔滔不绝，面对他的愤怒和兴奋，我像村中输理的妇女一样，「霍」地一下站了起来，在后边拍了一下屁股，在前边拍了一下双掌，又朝手中啐了一口唾沫，跳了一下双脚，我大吼一声：「你到底想怎么样你！」
果真把瞎鹿吓了一跳，愣在那里。我又吼道：「你不就是脸上被人抓了几道吗？用得着这么张狂吗？我赔你，我赔你还不行吗？」
接着，我「刷刷」几下，在自己脸上也抓了几把，露出血淋淋的几条，露出一张血脸，把瞎鹿惊得目瞪口呆，立即把嘴巴闭上，不知该说什么才好。祖上的法宝能够治国，两张血脸摆在一起，就扰乱了瞎鹿的思路，把刚才争论嚷吵的不同层次、不同茬口的问题，用一个简单的办法，一下把它们混淆和扯平了。瞎鹿不是一个脑浆多么不浑浊、思路多么不混乱的人。他不是一个多么狠毒多么不善良的人。他不是一头狼，他不是一头狡猾的狐狸，他是一头善良而可爱、莽撞而冲动的黑熊黑瞎子。他看到我的血脸，忘掉了自己的血脸，他有些茫然不知所对。他不知自己刚才说了些什么和做了些什么，引起他的侄子和乡亲这么大的愤怒。他甚至有些惊慌，有些害怕，他听到了我军的冲锋号，但弄不清我军的底细，他没有看到我们的士兵就有些胆怯和想退却了。他到了抗美援朝的战场。他甚至想说：「我这是在哪里，我来这里干什么？」
此时此刻的瞎鹿，又恢复了他艺人的感觉。公平地说，作为一个艺人，瞎鹿还是合格而伟大的，感觉还是宽广而细微的──他是有神经末稍的。当他来到火车站或是机场，面对来来往往南来北去的人流，他常常发生一种幻觉，不知这些来来往往的人是从哪里来，又要到哪里去，不知自己身在何处，会不知不觉地流泪；有时又摆脱众人，一个人骑着毛驴随便在什么道路上行走，不知不觉走到天地尽头，看到前面再没有道路，挽辔大哭而返。面对一张孩子的血脸，他也突然有了艺人的飞升，不知自己身在何处，好象又到了天地的尽头；他不再对我发火，他开始搓揉自己的双手，不知道自己怎么一下就把世界给搞乱了和自己又错在哪里。他为了这搞乱而感到对不起众人。当然，瞎鹿的主动退却，也包括他性格上的弱点。正如他所说，他从小受人欺负，养成一个欺软怕硬的毛病。你软，他就硬；你真硬起来，他就害怕了，不管是对是错，就像摆地摊的算命瞎子遇到了工商局人员一样，赶紧将自己那一套收拾起来再说。面对脸上流血的我，他忘记了自己影帝的身份，他一下又回到了早年的村中；他由高大的伟人形象，一下还原成一个人见人打的地老鼠。我成了英雄，直巴巴地站在那里。他成了可怜巴巴孤立无援的人。他又像早年村中的走街串巷的瞎子流浪艺人一样，闭上双眼，努力用耳朵去分辨各种声音，从这些声音中去分辨各人的不同。他主动上前用袖子拭我脸上的泪和血，在一缕咖啡厅顶窗打下的阳光下，用舌头去舔这些伤处。瞎鹿的舌尖，是多么湿润、柔软和可人意啊。他柔声的问：「还疼吗？」
我赌气地说：「怎么不疼，它在墙头上长着吗？」
瞎鹿低声下气地说：「别生气了，一切都是我不对，待会咖啡厅的账单都归我付，行了吧？」
我破涕为笑，两人握手言和。我知道，瞎鹿今天对我的忏悔是真诚的，因为他说要付全部的账单。瞎鹿虽然贵为影帝，片约如潮，片酬是亚洲最高的，家中有一头标致的小毛驴，但他的生活习惯，依然是村中的样子。爱吃红烧肉，爱吃酸菜鱼，爱吃猪肉炖粉条；虽然住在大东亚富人区一幢豪华的别墅里，但家中的摆设，仍是杂乱无章：沙发是波兰真皮的，桌子却是１９４９年土改时在家乡分到的地主浮财，四条退全部被虫子蛀得往下掉木屑；卧室里也是家乡的样子，横扯一根竹杆，上面乱七八糟搭着瞎鹿的被子、裤子、单子、西服、中山装、领带及好几个粘在一起没有清洗的裤头。房顶爬满了蜘蛛，地上跑满了老鼠，空中飞动着蝙蝠、猫头鹰和夜的精灵。瞎鹿身为影帝，许多女影星包括那个自称为影后的人，都连接不断的向他送秋波，但瞎鹿就是不与她们结婚。不与她们结婚并不是瞎鹿生理上有什么毛病，瞎鹿回答记者提问时曾说，这方面不用大家替我操心，我在身体的这方面非常健康，不信到我卧室看一看竹杆上的裤头！惹得记者们一阵大笑。但他为什么不结婚呢？是不是还保持着劳动人民的传统美德，对爱情坚贞如铁，心中仍然怀念着什么人，就像剃头匠六指，在历史上一直怀念过去的柿饼姑娘一样──于是这人儿成了一个化解不掉的情结，阻挡着现在爱情的发展呢？瞎鹿说：人一过了４０岁，情已经失掉了，剩下的就是欲；过程都省略了，要的只是目的，哪里还能想起过去玩过的爱情游戏呢？他可不像六指那么傻帽。又让提问者惊愕。那到底为什么不结婚呢？