9、一块石头、一副剃头挑子和一只猴子的对话

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义到底能挖多深也就是了。(六指听到这里,倒是在躺椅上戴着黑墨镜自己对自己点了点头。接着做出一个手势让我继续说下去。于是我就接着说)也正是在你以消灭我来爱护我的角度和理论的启发下,我才猛醒到我的思想深处是何等的肮脏啊。当然我一生犯的错误不计其数,单在同性关系问题上,我也是一时大意──看似一时大意,其实反映了蓄谋的长久和本质呀──就失去荆州,一时胡涂──看似一时胡涂,其实一辈子没有清醒过──就走了弯路呀。现在到了弯路的尽头就像蛇钻进了竹筒一下折不回身成了死路一条还没有认识到自己的错误还要在你的启发下才能认识到这一切和自己危险的处境──我不是不见棺材不落泪和不见黄河不死心是什么?回想当年,我可不就是在六神无和究途末路的情况下才做出那样的举动和产生那样的想法吗?我的确是在异性关系时代没有什么收获天天压抑和苦闷这个时候不从自己的内心深处去寻找原因而只是想用简单的外科手术的办法转移一下矛盾和视点──似乎就能转移国内的矛盾一样,于是就做出了同性关系者回故乡的提议。现在实践检验的结果怎么样?不是一切都如六指叔叔所料吗?要多么糟糕有多么糟糕。世界和世界上的其它人糟糕倒没有什么,同时把我们的剃头匠和艺术大师六指也拖进到这烂泥塘对人类的损失就大了。还是六指叔说得好,人生和社会一样,是没有近路可抄的。抄近路表面看暂时改变了我们的生存环境和处境,但是从长远看呢?我们早晚不还要回头补课和要为此付出血的代价吗?我们能把明天当今天预支性地给花掉吗?那么我们到了明天什么都没有了不是更加崴泥和倒霉吗?我们能过了今天就不说明天吗?今天脱了鞋明天就不穿了吗?明天的太阳不是照样升起吗?我们真能永别了武器吗?我们闷着头在那里算什么呢?算来算去,最后算着了自己。我现在明白了六指叔叔,只要世界上还有我这种人继续存在,这个世界就别想安静、安全、安定、安心、安置、安家和能让你安慰地躺在躺椅上安安静静睡上一觉。什么是六指叔叔的悲剧呢?这才是六指叔叔悲剧呢。六指叔叔,你不但不该在当年拉着像我这样一个小王八蛋的手走遍世界──到头来对你反咬一口,你甚至不该跟所有的我们共同生活在一个时代──不但是我们,这个时代也委屈你和埋汰了你了。这不是一个产生英雄的时代。世无英雄,遂使竖子成名。我们已经体会出你孤独和寂寞的根源了。我、我们、产生我们这些鱼虾的时代对不起你六指叔叔。当然这还不是我们错误的根本原因。我们的错误还远不止这些如果说错误是一颗大树的话我们的锄头离我们要刨的根还远着呢。我本人的错误现在说的还仅仅是一个表像和一个开头连大树的一片树叶还摘不掉呢。我错误的根本正如你刚才所说──我就是检查自己的错误也还是逃不出你的思路那么我还在你老面前耍什么花活和玩什么花枪呢?我老老实实照你的启发发展下去、延伸下去、接过你递过来的刀一下抹了血脖子倒是要好得多呢──我的错误还不仅仅在于过去而是在今后,如果我不是及时得到了六指叔叔的抑制和消灭,按照错误的路线由着自己的性子发展下去,将来一块石头爆炸了,还不知道会造成什么后果呢。你怎么就制止得那么及时呢?一把就摁住了我。一脚就踩灭了药捻子。能摁住我的人多得是,摁住以后能让我按照他的思路找到了我错误的根源还让我那么服气──以我这种自以为是顾头不顾尾的人,世界上能做到这一点的还真是不多。制服对手并不难,难的是制服了他还让他那么服气。说到这里,六指叔叔,我突然有一种激动哩。过去我总是对自己概括不准确,检讨自己挖不到根源,就算是自杀,也是钝刀子割肉缺乏灵气,这次有你躺在我身边我仍像过去一样像一根木橛子戳在这里怎么心里突然就有灵感发生了呢?怎么一下就自己认清自己了呢?过去本来不顾首尾,现在怎么就瓜熟蒂落和水到渠成了呢?当我认清自己的时候,我怎么发现自己从未有过的丑陋、委琐、龌龊,不是想象之中的花朵而是一团脓血呢?我对着镜中的自己啐了一口吐沫:你算是个什么东西,也配在这个世界上活着!而给我提供这面镜子的,就是朦眼躺着的你呀。看似睡着了,其实你把握着世界的一切。山不在高,有仙则灵;海不在阔,有龙则深。不顾首尾──简单的四个字,就道出了我的本质和找到了我的病根。不着头也不着尾,不懂头也不懂尾,不知秦汉无论魏晋,所以到头来也就是顾得了头顾不着屁股,把一个还不是一头不懂而是两头都不懂的事情囫囵吞枣地就咽了下去。上下都没有着落,似乎上下都懂和穿梭其间。有枣一杆子,没枣杆子三。当稀里胡涂的枣儿滚了一地,你才知道损了人并不一定能利己呢。但世界让你搞乱了。这时你又从外表找原因变成了一条狗或一块石头。你以为这种外表的逃避就能一了百了吗?现在一下子就让人给抓住了。而这个人不
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