十一、变妖精的定律

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和蛇,一个天上,一个地下,看来互不相干,但是在自然界中,确实是死敌。这个仇恨是如何结下来的,也难以深究,大抵是鹰要啄食蛇,而蛇又会吞鹰蛋之故。
    而且,在鹰和蛇的生死相拚之中,也不一定是可以翱翔在空的鹰占上风,鹰一旦叫蛇缠上了,也是麻烦事。
    不但在自然界的生活中,情形如此,即使在神话传说之中,鹰和蛇,都变成了神,鹰神和蛇神,也仍然是死对头。在亚洲不少国家的古老传说之中,都有鹰神和蛇神生死相拚的故事,很是惨然。
    所以我向那位朋友道:“鹰和蛇确是天敌……是所有的蛇呢,还是特定的一种?”
    那位朋友道:“是特定的一种,那种蛇,叫纳塔……古老传说中的蛇神,就是这种蛇变的,在神话故事中,它有七个头,曾保护过释迦牟尼……他当然只有一个头。”
    我吸了一口气:“神鹰应该是蛇的克星,何以竟会怕这种蛇?”
    那位朋友道:“纳塔的鳞片,又硬又滑,用刀砍斧凿,也未必会受损。身子又细又长,能以尾尖文地,暴起迎敌,而且,剧毒无比。专食鹰卵,鹰为了保护下一代,无法不和它争斗。”
    我明白了,这种叫纳塔的蛇,鹰本来是可以避免和它相遇的,但是蛇要吞蛋,鹰又岂能袖手旁观?必然与之起冲突,于是,一个在地上,一个在地下的冤家对头,就非碰面不可了。
    那位朋友听我好一会没有反应,就道:“不过,纳塔很少见到,连是不是已经绝种,也难以肯定。这种蛇,在印度、泰国一被发现,就被人奉为神明,是要向它顶礼膜拜。”
    最后,他的结论是:“照说,只要是生物,都有天敌。神鹰忌惮的那三种,和它本身一样,都是稀有之极的生物,照说相遇的机会,微之又微。可是大自然的安排,就是这样微妙。它们相遇的机会,不根据或然率来决定,而是冥冥之中,自有一种力量会安排它们相遇。究竟那是什么力量,人类对之,一无所知。”
    我感叹:“或许这也和人一样……不是冤家不聚头吧!”
    那位朋友连连道:“正是!正是!”
    我忙道:“那神鹰有没有什么理由,怕一只鸡……一只是‘九斤黄’品种的大公鸡!”
    他哈哈笑了起来:“那你等于是问我猴子会不会怕一只桃子……一见到就拿来吃了,哪有时间去怕。”
    我又解释:“这鸡极大,非比寻常,而且,有着极其奇特的智力。”
    他感到兴趣:“到什么程度,你详细说说。”
    我把那公鸡的情形说了,当真说得很详细。
    那位朋友的反应,愈来愈是惊讶:“你说的那只鸡,是人扮的?”
    我苦笑:“当然不是,真是一只鸡!”
    他道:“那就只有两个可能……”
    我以为他有了结论,大喜道:“请说!”
    他道:“第一个可能是‘不可能’。第二个可能是,这已是玄学范畴内的事,不是科学范围的,所以我一无所知。”
    我听得他提及“玄学上的事”,也不禁思绪紊乱,他说他对玄学上的事一无所知,我呢?我又怎么样?玄学上的事,我有种种设想,千百种,但真的要说有所知,却也是一无所知。
    他问了两次:“还有什么问题?”
    我道:“以你对禽类的知识来看,有什么事发生在那公鸡身上。”
    他也想了片刻,才道:“照你形容的情形来看,那根本不是一只公鸡,所以也不在禽类学的研究范围之内,我无可奉告。”
    我嚷起来:“可是它明明是一只公鸡啊!”
    那位朋友道:“可能它有着和公鸡一模一样的外形,但是决定一种生物是什么,并不由外形来决定,而是因行为来决定的……它外形是一只公鸡,可是内在的、真正的它是什么,谁知道?”
    这话,听来已经很玄了,我苦笑:“你的意思是,它是不是什么东西化成了公鸡的形状?”
    这一次,轮到他嚷叫了起来:“我绝未如此说过,我只是说,不知道它真正是什么。”
    我长长吸了一口气,他又问:“还有什么问题?”
    我向白素和黄堂望了一眼,他俩都摇了摇头,我就道:“暂时没有了,如果以后还有,少不得来麻烦你。”
    他连声道:“随时欢迎。”
    我中止了通话,伸手在脸上抚摸了一下,道:“那公鸡不是公鸡!”
    黄堂摇头:“你这话,比白马非马更难懂。”
    我感到有点无可奈何:“那是说,这公鸡原来不知是什么。”
    白素道:“不论它原来是什么,如果它能有幻化成一只公鸡的能力,它为什么不幻成一个人?在地球上,做公鸡有什么好,怎比得上做人的活动空间大?”
    我道:“那你的意思是……”
    白素道:“公鸡还是公鸡,它本来就是一只公鸡,外形上还没
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