第十七节交＊媾（下）

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    这样每回转一次，两人的气机都同时有所壮大，足抵靳青思平时数日之功，孔璋的真元气机亦是狂增猛长，不过在绝对值上仍是没有办法和靳青思相比。
    如果靳青思是增长百分之一，孔璋是增长百分之十，但两人的基数不一样，靳青思修炼的法诀出自星宿宫，属于玄门正宗，而孔璋修炼的却仅是阴阳宗的入门法诀，两者相差不可以道里计。
    这真元震荡之势是发自孔璋，靳青思不通法诀，不敢妄自去引导，怕万一破坏，便失去这难得的机会。只是羞红了双颊，身体尽量配合着孔璋，任由这因两人交＊媾而产生的气海震荡，激起的气机运行自行冲击其他经脉窍穴。
    任由这般下去，如果不是地煞鬼已经临近，或许只需半个时辰，她便能恢复大半修为。
    精神和肉体上同时传来的快感冲击着靳青思，她不明其理的惊喜。孔璋却陷入了一个奇异的状态，准确的说是类似于前两次已出现过的那莫以名状的超气感之中，这一次却是因为刚才体内真元震荡和耳中传来的啸声共同所致。
    地煞鬼的啸声虽然让孔璋难受不堪，却有一个意想不到的后果，就是震得孔璋原本千转百回的心思没了，只知道专志凝气，虽然如果这样继续下去，他甚至可能被彻底摧毁神志变成白痴，但这一刻却恰好迎合了他运起的法诀所符合的要求。
    他病急乱投医运起的法诀是得自桃花真人所遗的大欢喜法中末尾记载的一段，其实这段法诀是玄门双修之术。
    大欢喜法诀中的种种通过男女之事夺取其他修真体内真元，皆是从这段法诀而来。但是这段法诀本身是残缺不全的，阴阳仙宗本来也是玄门支流之一，得到这不全的双修法后，无法修炼，但其开派祖师也是天纵英才，竟然硬是根据这不全的法诀想出另一条路来。
    玄门的双修法原理本是借助法诀，通过男女双修，让双方在交＊合之时，通过气神双交，使得两方的真元气机能够暂时结合，在这种状态下修炼将十倍，甚至百倍于平时，而且阴阳相合，对于疗伤驱毒更是有不可思议的妙处。
    阴阳仙宗达不到这种男女欢好气神双交的和谐，却根据这原理想出一条损人利己的路，便是起诀之人以自身真元震荡加上秘术引动对方体内真元，只要使得对方的真元律动与己相合，便可以己为主，逐步渗入对方真元，慢慢抽吸。
    其他精于吸精纳阴之术的，如君子楼都是基于此理，只是粗浅不一。所以才会寻找炉鼎，从身心上控制对方，然后以情＊欲挑动对方至不能克制，刺激到炉鼎欲＊火焚身不能自控时，便是最易于抽取对方先天生气和真元之时，一般女子第一次被破身且达到高潮时，先天生气会大量放出，对修炼人来说有弥补生机，增元补气，甚至延寿的可能，这便是谓之真阴。
    君子楼和百八鬼，包括之前的桃花真人之所以都认定靳青思是上好的炉鼎，便是因为她活力十足，先天生气盈然可察，若收为炉鼎，除了第一次时会放出大量生命精华，之后只要每次交＊合能使她达到高潮不能自控，放出的先天生气也绝对异于常人。
    孔璋与她这番欢好，便是受了这番益处，而且无巧不巧，地煞鬼的啸声帮他达到专志的状态，恰好身边又有玄门女弟子与他真元震荡之势相合，不但体内真元水涨船高，不知不觉便迈过门槛达至第四层玄胎平育天，而且无意中补全了那套玄门双修法的条件。
    不过最大的好处却还不是真元又上了一阶，而是双修法本就有一加一大于二的效果，不但能助人修炼，增气补元，而且对于神识修持也是大有好处。
    孔璋现在便第三次进入了从前那奇异的超气场感应之中，而且这一次比先前两次清晰十倍，先前两次只能隐约感觉和自己有直接关联的东西。这一次却大不一样，孔璋只觉自己像是与整个山谷连在了一起，无所不在，谷内每一处的动静都了如指掌。
    连离自己两人只有两百丈不到的地煞鬼有如目睹，而且能捕捉到地煞鬼身周的气场正以一种奇异的规律在起伏运转，在双修法带来的支持下，孔璋的神识一落在这地煞鬼身上便感应到这种律动，神识下意识的锁定气场变化，顿时明白了地煞鬼的气机运行。
    可以这样说，如果孔璋能一直保持在这种神奇的状态中，他就可以像当日记忆自己体内气机运行一般掌握地煞鬼的一些修炼功法秘密。
    这种状态让孔璋惊喜无以名状，不光是地煞鬼，事实上他的神识扫过谷内每一处，气场上都有不同，即使是无生机的岩石也有很微弱的气场存在，只不过有无生机的气场大不一样，无生机的气场几乎是固定不变的气场波幅，而有生机的气场却存在波动区间。
    有生命的物体气场变化较接近于人，而树木的气场便缓慢许多，甚至相差成倍上千倍。
    即使是接近于人的气场，这种接近也是一定程度，其实仍然大有不同，比如孔璋能分辨

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