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大家的喜事。”
此言一出，众人虽然不敢交头接耳，但却都各自在心中私议开了。不岐在台下更是和不败面面相觑，做声不得。众弟子惊异的是，牟沧浪以名震武林的大侠身份突然来做道士，这已经是太过出人意料的了，更加出人意料的是，牟沧浪要做道士，只能说是怪事，还不能算得是什么大事的。掌门人如此郑重地召集门人，当众宣布，不是有点儿小题大做之嫌么？不岐因为关系切身利害，他和不败面面相觑，不觉面色都变了。牟一羽瞧在眼内，悄悄走到他的身边。
无量在台上倒还相当镇定，心想他即使做了道士也是刚入门的道家弟子，若想马上就做掌门，还嫌不够资格。倘若师兄要任意胡为，我当据理力争。不过料想师兄也不会舍弃自己一向心爱的徒弟而传给
外人吧？
无相真人揭开白玉盆的碧纱笼，原来盆中劢的是一件道袍，一顶道冠。无相真人望空一拜，说道：“弟子无相，今日代先师收徒。站在旁边的司仪已经帮牟沧浪把头发挽成道士帽，无相便即替他披上道袍，戴上道冠。牟沧浪跪下磕头，无相真人侧身受了半礼，说道：“牟沧浪，你已经出了家，原来的名字不能用了，我替先师赐你道号，以无字排行，你的道号就叫做无名吧。”
牟沧浪磕头道：“请掌门师兄代先师训示。”
无相真人朗声诵读：“道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始；无有名，万物之母。故常无欲，以观其徼；常有欲以观其妙。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子《道德经》中开头的一段话，可说是道家理论的总纲。无量长老暗暗吃惊：“掌门恭读教祖的经文代师收徒，这可是非同小可的事。”
这段《道德经》念完，无相跟着赞道：“无名听着：无名无欲，至道至刚，赐尔佳名，表率本门。”至道意即道家最基本的道理，至刚则是从无欲则刚这句成语变出来的，这句话虽然出自儒家，但与道家之理相通，儒释道三教同源，故此不妨借用。
但无量与不岐却无心支推敲用语，他们只是同样想道：“表率同门，这是什么意思？一派之中，只有掌门人才当得起做同门表率的勉励，难道掌门人当真要刚入道门的牟沧浪，来接任掌门？”
无量心里嘀咕，却也不能不和无色一起上前道贺，他心中所藏的哑谜马上也就揭开了。
改名无名的牟沧浪在接受了两位长老的道贺之后，出家的仪式宣告礼成。无相真人接着说道：“喜事在后头呢，我还有两件事情要向大家宣布。”
他说了这句话，台下登时又静下来，每个人都意想得到，掌门这次隆重其事地召集门人，当然不会只是为了代师收徒这样简单，更大喜事多半就是要立新掌门了。许多人不约而同地把目光朝着不岐看去，不岐几乎听得见自己的心跳。
果然听得无相真人说道：“我年已老迈，这副挑了多年的担子也该放下来啦。第一件大事就是要立一位新掌门，新掌门人一定，今日便即举行接任仪式。”
此事虽然早在大家意料之中，但无相真人这么快就要办理侈交，却是出乎众人意料之外，无量长老说道：“掌门师兄，此事我看还是三思而行的好。”
无相真人道：“哦，你有什么顾虑？”
无量长老说道：“师兄，你虽然上了点儿年纪，身体还相当硬朗，不妨先立掌门弟子，接任之事，待你百年之后再说。”
无相真人道：“师弟，咱们出家人要讲真话，我这个样子还能算是硬朗吗？我固然自己知道，你们也应当看得出来，我已经到油尽灯枯的时候了。我就是想着还有一口气的时候，得见后继有人。”
话说得这样重，无量长老自是不敢再说口不对心的吉利话了。但他还说道：“纵然掌门师兄想早息子肩，恐怕也不能这样草率的。第一，本派是领导武林的两大门派之一，地位远不如武当的一般门派，在新掌门人接任之日，尚且都要方邀武林同道观礼的，何况咱们是和少林派并驾齐驱的武当派呢？第二，本派自张祖师创派以来，即蒙朝廷优有加，历代掌门都有朝迁颁以真人的封号的，依照惯例，似乎也应当由掌门人把继任人选禀奏朝廷，待取得封号，再举行仪式不迟。”
无相真人道：“师弟此言差矣，道家讲的是清净无为，太平无事的日子，当然可以从容安排仪式，但现在本派正处在多事之秋。即使你们不能免除世俗之见，邀请同道观礼一事，日后补办也不为迟。第二，做武当派的掌门不是做官，依照惯例，禀告，请封等等，也不过是给朝廷备个案而已，以后一样可以补办的。”
要知和尚道士是出家人，出家人除非犯了王法，否则只须遵守本门自定的戒律就行，一般事务，可以不受官府管束的。所以无相真人只用禀告二字。对比之下，无量长老用的禀奏二字，却是自贬武当派的身份了。无相真人继续说道：“