第四十六章

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然道:
    “这不过是为师的假设,并非说她确实未坐化,如果确是未死。不用说埋上半天,就是埋上三五日或者数十日,也能出土,只是她自己不能出土,必须别人代为掘土把她弄出来!”
    岳家宇骇然道:
    “这是哪一门子武学?徒儿从未听说过?”
    司马龙肃然道:
    “天下之人,无奇不有,你该听说过天竺国有一种瑜珈术吧?”
    “是的,徒儿明说过!”
    “那就是了!昔年你的师祖,曾去过一次天竺国,也曾亲眼看到一位瑜珈能人,在数十高手监视之下,被埋人三丈深的土坑中,然后将泥土盖上拍紧,再由数十高手日夜不离该地看守,直到第三十天,才掘开土出来……。”
    岳家宇骇然道:
    “三十天?”
    “是的,不能多也不能少!若规定三十天出土,多半个时辰,就会窒息而死……。”
    “这似乎不大可能!”
    “不知其中奥妙之人,当然不信,当时你的师祖就和你一样,始终不信,以为那是一种邪术,但是,经那瑜珈高手于事后详细解说之后,你师祖才恍然大悟……。”
    “那到底是什么武学?”
    “冬眠大法!”
    “冬眠大法?”岳家宇骇然道:
    “无怪兰姊的侍女冒充‘冬眠公子’之名了!原来并非信口胡扯!”
    “当然不是!”司马龙肃然道:
    “原来人类不能在不透空气的地方持续生命,主要是人类的气道太大,需要的空气太多,消耗太快,比喻说,若把人放入棺树中封紧,不透一点空气,大约一两个时辰之后,就会因空气耗尽而死,但若设法使气道变得极小,空气消耗量自会降到最低,那么,一两个时辰所需要的空气,就可以持续数日乃至数十日之久。”
    “不过!”司马龙续说:
    “这当然要修持有素以及对道引内功相当有造诣之人才能办到。一个人进入物我两忘之境,身体上一切器官,已趋于半停顿状态,各器官所需要之氧气,也减到最低量,也可以说可有可无,由于需要减少,只要有一丝丝的空气,就可以维持生命。”
    岳家宇肃然道:
    “这未免太玄了!无论如何,把一个人放入棺材中,埋入地下达三十天之久而能不死,终是有点……。”
    “是的!但是被埋之人,三十日后出土之时,也和死人差不多。据说全身苍白毫无血色,必须迅速而小心地加以营救,营救之人,必须深谙此道,以温湿的布巾,轻轻拭擦被埋者的全身,使他的血液逐渐流通,于是达数十遍之久,才能慢慢苏醒过来。”
    岳家宇肃然道:
    “如此说来,这是十分危险之事!”
    “是的!宇儿,你知道诀窍在哪里么?”
    “徒儿不知道……”
    司马龙道:“那就是以舌尖抵住上颚巴天池,仅留一点点空隙在鼻窍,呼吸空气,这和中原练气道引之术大同小异,你想想看,设若谷姑娘擅长瑜珈术,活埋半日,恐怕她自己也能出土……。”
    “况且,在中原武学中,也有一种‘龟息大法’,与‘冬眠大法’雷同,象动物冬眠一样,不饮不食,与死亡只隔一线!”
    岳家宇肃然道:
    “如果确是如此,她为什么要骗徒儿呢?”
    司马龙道:
    “这就是问题关键了!反正她总有十分重要的理由,最可能的是,她看上了你,男女之间,往往也会发生这一类利用心机,获得对方情感的事情……。”
    岳家宇肃然摇头道:
    “关于这一点,徒儿以为不大可能,除非梅友竹前辈与她串通,反之,她怎知我会远去西藏?”
    司马龙晒然道:
    “设若她要以欺骗之法,获得你的情感,不论你去不去西藏,到哪里都是一样,设若你再次不是远去西藏,而是到华山、黄山或者泰山,也照样会遇上同样的怪事……。”
    岳家宇道:
    “可是她为什么要这样呢?”
    司马龙道:
    “说起来也许很简单,有些专于心计的女人,他看中一个男人之后,会利用智慧,使男人自动上钩,在表面看来,是男人找她,而非她找男人,这道理象捕鼠笼一样,笼是死的,而人是活的,你能说死物能捕活物么?但捕鼠虽是死物,都能捕捉活生生的老鼠,这道理很浅显,你应该明白!”
    岳家宇肃然道:
    “徒儿相信!而是师傅的比喻也很分明,只是我认为她不值得如此大费周章呀!”
    “错了!这种女人,一旦中意一个男人,就非他不可!势必到手,她知道你已经有了两个未婚妻,若想分一杯羹,则非出奇兵不可!”
    “不!这只是一种假设,也许她想委身于你,另有企图……”
    岳家宇肃然道:
    “徒儿有些相信了!她说一离开
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