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学一道，比有闻发。几十年前可以傲视江湖的功夫，也许到了几十年后，已经不足为奇，这是因为大家都在不断的进步之故。
‘辟邪剑法’虽是针对西妖南魔而设计的一套剑法，六十年前，固然足有克制西妖南魔之功，但到了六十年后的今日，西妖南魔的本身剑法，已和六十年前的有所不同，譬如去芜存精，改正了原有缺点，或新创更具威力的招法。‘辟邪剑法’也未必能克制得了。我传你‘龙飞九渊’，纵或们非他们对手，自保或可余。”
说完站起身子，带着赵南珩走到亭前一片沙地之上，回头道：
“你看清楚了！”
说声出口，人已离地飞起，当真矫若游龙，忽高忽低，盘空匝地的回旋飞舞，疾如飞轮。
赵南珩内功火候极深，但也看得眼花绽乱，哪想看得真切？正待凝神细看。
白衣儒生早已含笑站在他身前，蔼然道：“龙飞九渊，共为九折，我已在地上留下脚印，你只要把步位记住，慢慢练习就是，我先得传你口诀。”
当下，传了口诀，然后逐一解释。
赵南珩人本聪明，经白衣儒生悉心教导，对这套奇妙深奥的上乘武学，居然领会了一半。
白衣儒生见他悟性极佳，自然大是高兴，就命赵南珩依照地上脚印，慢慢游走。
赵南珩对身法口诀，一经言释，自然容易领悟，但到了真正练习之时，却立时感到十分繁难。不是出步不对，就是姿势变样，走了二三十遍，竟难仿学一步。
虽有白衣儒生不住的点拨纠正，还是足足耗了两个时辰，一直练到中午时分，才把这套身法的基本步数走对，当然还谈不到什么变化。
白衣儒生已是感到非常满意，吩咐赵南珩停止练习，把他带入所居茅屋，吃过午餐。
取出一柄宽约八分，长约三尺有奇，可以卷成一团的细长软剑，含笑道：“此剑名曰盘龙，原是先父放物，我已有多年不用，你倚天剑被人盗走，暂时可用此剑防身。
尤其我半块玉坠，落在歹徒手上，此去北雁荡，此剑他可算得是我信物，‘龙飞九渊’身洁，你已经记热步法，可以在路上慢慢练习，我另外再传你一招剑法。”
赵南珩接过盘龙剑，只觉这位中飞龙目光慈蔼，对自己当真爱护备至，心头不禁一阵感动，脱口道：“老前辈如此栽培，晚辈感激不尽。”
白衣儒生微微一笑，便开始传授赵南珩一招剑法。
说也奇怪，那“龙飞九渊”身法，回翔九折，何等奇奥，赵南珩练了两个时辰，也把步数学清楚了。
但这一招剑法，虽经白衣儒生不厌其烦的解释，却在分拨点教导，练了三个时辰，许多精微之处，还是不能完全领悟。
赵南珩自幼练剑，自认对剑术一道颇有心得，尤其最难学会的“辟邪剑法”，是从四大门派四种镇山绝艺中撷取精华而成的上乘剑法，把式已是够繁复的了，自己也一学就会。
可是眼前仅仅只有一招剑法，却有如此难学，简直令人难以置信，自己突然会变得如此笨拙？心中不禁又愧又急，只是澄志净虑，排除杂念，聚精会神的加紧练习。
白衣儒生并没有因赵南市的错误百出，感到不耐，从旁督促，更是丝毫不肯放松，既不令他中途休息，甚至连晚餐也好像忘了。
这样一直练到初更时分，赵南珩才算勉强学会。白衣儒生吩咐他收起软剑，回到茅屋进餐。
饭后，白衣儒生要赵南市趁这一晚工夫，在山中把初学的“龙飞九渊”和一招剑法，尽量练熟为止。
一面又要小童引赵南珩到左边房中安息，吩咐完毕，便自进入静室。
赵南珩即使没有他吩咐，自然也不肯放过练习机会，和小童到左边房中，转了一转，就到茅屋前面空地上继续练功。直到自己认为身法。剑法，都已差不多练熟，已是月落参横时候，才回房休息。
第二天一早，赵南珩刚一醒转，就见那小童悄悄进来，含笑道：
“赵少侠，主人方才吩咐过，你醒来了，就请你去呢！”
赵南珩赶忙一跃而起，问道：
“赵老前辈现在哪里？”
小童轻声道：“我们主人每天清晨，都要在亭前看日出，这时在挹翠亭上。”
赵南珩匆匆抹了把脸，跨出茅屋，果见白衣儒生和昨晨一样，背负双手，面东而立！
这时朝霞初透，一轮红日，从远山缺口，缓缓升起，山林间充满着一片清新。
赵南珩忽然想起从前听人说过，玄门中有一种至高无上的功夫，叫做“干清罡气”，练成之后，不但刀剑不伤，水火不侵，而且分合由心，十丈之内，伤人无形。
据说修习这种武功的人，必须每日清晨，面对东方，吸取干阳之气；但这种功夫，江湖上只有传闻。莫非这位二代中飞龙每日要在亭前看日出，就是在练“干清罡气”？
从茅