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我和我的王国
我一直想构建一个王国，这个王国里有国王、有臣子、有嫔妃、有平民，而我高于他们，我统治他们，我看着他们怎样去生活，我是他们的创造者。假如说，你在写一部小说的过程中会很兴奋，那么等你经历了很多次兴奋，也就是写完了很多本不同的长篇小说，你会因为这个创造出来的王国而感到幸福。还有，从写作根本出发，我在描述他们的时候，诚如我前面所说，我没有能力去虚构太多的人物，我觉得，我用尽此生将这些本来就存在于我脑海中的人物一一描述清楚就够了。而且，这也是一个很省力的方式，当这个人物在你的小说里出现过之后，你已经知道了他是什么样的人。你在接下来以不同视角叙述的另一部小说中，只要把它讲出来就可以了，不需要很费力地再去构思一个全新的人物。我一直认定这句话:如果这两个人物的性格差不多的话，不同的只是他们的生活环境和经历，那么我为什么不把他们合成一个角色去写呢？
我最终选择的那些人物，我没有想过我是在虚构他们。我以为他们是存在的，即使只存在于我的脑海之中，他们也是一些独立的个体。
这些人物里边我有的喜欢，有的很钦佩，还有的令我少许有些反感，但我并不憎恨最后一类人中的任何一个，除了理解，或许因为这些都是我写的吧。如果连他们的创造者都恨他们，他们这一辈子会很失败的。不过，有人对我说：“你的小说里很少有不承担着失败的人物。”也许他是对的，即使是惟一活下来的杜宾，他可能也是一个失败者。
其实写这部长篇的时候，我痴迷于两个词语所构成的生命状态—宿命和无奈。无奈大家都可以读出来，那里面没有人能够最终如愿。总是有一种力量来阻碍他们的努力。在第四部里面，由于我对通俗小说的戏仿，时常会设置一些巧合，使得谁也逃不出他们一开始就生活的圈子，有一些巧合很明显，有一些巧合是细微的暗示。可能只读一遍的人并没有读出来。
阅读与写作
我有一个朋友，他在火车上看完了我送给他的《维以不永伤》。在去天津的火车上。他看完一、二章以及第三章的一部分，余下的部分则留给了他回上海时所需要消磨的列车时光。他对我说，在最初开始读《维以不永伤》的时候，当他读到“最初是那个打奶的人发现的……”那样的一个开头时，有一种强烈的感觉，尤其是关于将幻觉当作现实的老太太的描写，以及其中所透露出来的趣味，他差不多以为那个细节是对马尔克斯致敬的一种表示了。他也同时提到，我的几个小说几乎都是围绕着《维以不永伤》里的几个家庭以及人物，比如杜宾，又比如雷奇一家。就如同福克纳几乎所有的小说都用来描写他笔下的南方，他猜测我也在试图建立自己的“南方”。
在我最初的时候，马尔克斯对我的影响是非常巨大的。我阅读福克纳，很大的原因是因为他是马尔克斯的两个精神导师之一，后来在他的影响下我仔细阅读了福克纳几乎全部的作品，然而我发现他和马尔克斯完全属于两个世界。现在再谈起福克纳，他的结构和他的王国的构建令我惊喜。但我无法忍受他的文字，诚如我不能忍受陀思妥耶夫斯基一样。我实在无法想像那些满足于无脑大片的美国人居然可以看得下去福克纳的东西。后来我看的书渐渐多了起来，也有人曾经问我对我影响比较大的作家，我却一下子说不上来了，就像如果有人现在问我福克纳对我是否有过影响，我可以说有，但是如果问我谁对我有过影响，我却无法回答。说到福克纳，值得提一提他的《圣殿》，这个书名在我的小说中出现了两次，第一次是在中：
然而这5天毛毛并没有照他爸爸的话去做，她坚持待在家里。星期一她在读《圣殿》，显然她看不懂这本预示她悲惨下场的小说，硬着头皮读了一个下午便放下来看着窗外。
另外则是：
直到她读完《圣殿》的那天她才明白文学是这样定义的—不在于揭示出重大的社会问题，不在于给读者一时愉悦的消遣，文学真正的目的在于对未来事情的一个精准预言。
出于自尊我也许会说，《圣殿》的书名出现了两次是我写作时的不自觉，如果上天再给我一次讲述《维以不永伤》的机会，我只会让《圣殿》出现一次，甚至一次都不出现。不过真要把它归结于我自己的粗心大意好像并不那么令人信服。首先，就毛毛死后几刻钟的情形来看，她与《圣殿》中的那个女人被奸污的情形有着很大程度上的相似。我在构思毛毛的故事之前显然已经读完了《圣殿》。就我而言，提到《圣殿》，可能是对情节类似的一种掩饰。其次，福克纳毕竟是我相当崇敬的作家，这也算是对他的一种致敬吧。
我的一个朋友夜X，在对这部小说的一篇评论中，指出类似这句话的存在是这部小说的一个缺陷，他用的词正是我前面用过的—我在写这部小说的时