第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

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山神土地来见。”行者道:“伸过孤拐来各打五棍见面与老孙散散心!”二神叩头哀告道:“望大圣方便容小神诉告。”行者道:“你说甚么?”二神道:“大圣一向久困小神不知几时出来所以不曾接得万望恕罪。”行者道:
    “既如此我且不打你。我问你:鹰愁涧里是那方来的怪龙?他怎么抢了我师父的白马吃了?”二神道:“大圣自来不曾有师父原来是个不伏天不伏地混元上真如何得有甚么师父的马来?”行者道:“你等是也不知。我只为那诳上的勾当整受了这五百年的苦难。今蒙观音菩萨劝善着唐朝驾下真僧救出我来教我跟他做徒弟往西天去拜佛求经。因路过此处失了我师父的白马。”二神道:“原来是如此。这涧中自来无邪只是深陡宽阔水光彻底澄清鸦鹊不敢飞过因水清照见自己的形影便认做同群之鸟往往身掷于水内故名鹰愁陡涧。只是向年间观音菩萨因为寻访取经人去救了一条玉龙送他在此教他等候那取经人不许为非作歹他只是饥了时上岸来扑些鸟鹊吃或是捉些獐鹿食用。不知他怎么无知今日冲撞了大圣。”行者道:“先一次他还与老孙侮手盘旋了几合;后一次是老孙叫骂他再不出因此使了一个翻江搅海的法儿搅混了他涧水他就撺将上来还要争持。不知老孙的棍重他遮架不住就变做一条水蛇钻在草里。我赶来寻他却无踪迹。”
    土地道:“大圣不知这条涧千万个孔窍相通故此这波澜深远。想是此间也有一孔他钻将下去。也不须大圣怒在此找寻要擒此物只消请将观世音来自然伏了。”
    行者见说唤山神土地同来见了三藏具言前事。三藏道:
    “若要去请菩萨几时才得回来?我贫僧饥寒怎忍!”说不了只听得暗空中有金头揭谛叫道:“大圣你不须动身小神去请菩萨来也。”行者大喜道声“有累有累!快行快行!”那揭谛急纵云头径上南海。行者吩咐山神、土地守护师父日值功曹去寻斋供他又去涧边巡绕不题。
    却说金头揭谛一驾云早到了南海按祥光直至落伽山紫竹林中托那金甲诸天与木叉惠岸转达得见菩萨。菩萨道:
    “汝来何干?”揭谛道:“唐僧在蛇盘山鹰愁陡涧失了马急得孙大圣进退两难。及问本处土神说是菩萨送在那里的孽龙吞了那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙还他马匹。”菩萨闻言道:“这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠他父告他忤逆天庭上犯了死罪是我亲见玉帝讨他下来教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马?这等说等我去来。”那菩萨降莲台径离仙洞与揭谛驾着祥光过了南海而来。有诗为证诗曰:佛说蜜多三藏经菩萨扬善满长城。摩诃妙语通天地般若真言救鬼灵。致使金蝉重脱壳故令玄奘再修行。只因路阻鹰愁涧龙子归真化马形。那菩萨与揭谛不多时到了蛇盘山。却在那半空里留住祥云低头观看。只见孙行者正在涧边叫骂。菩萨着揭谛唤他来。那揭谛按落云头不经由三藏直至涧边对行者道:“菩萨来也。”行者闻得急纵云跳到空中对他大叫道:“你这个七佛之师慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”菩萨道:“我把你这个大胆的马流村愚的赤尻!我倒再三尽意度得个取经人来叮咛教他救你性命你怎么不来谢我活命之恩反来与我嚷闹?”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出来让我逍遥自在耍子便了你前日在海上迎着我伤了我几句教我来尽心竭力伏侍唐僧便罢了;你怎么送他一顶花帽哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上又教他念一卷甚么紧箍儿咒着那老和尚念了又念教我这头上疼了又疼这不是你害我也?”菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令不受正果若不如此拘系你你又诳上欺天知甚好歹!再似从前撞出祸来有谁收管?须是得这个魔头你才肯入我瑜伽之门路哩!”行者道:“这桩事作做是我的魔头罢你怎么又把那有罪的孽龙送在此处成精教他吃了我师父的马匹?此又是纵放歹人为恶太不善也!”菩萨道:“那条龙是我亲奏玉帝讨他在此专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马怎历得这万水千山?怎到得那灵山佛地?须是得这个龙马方才去得。”行者道:“象他这般惧怕老孙潜躲不出如之奈何?”菩萨叫揭谛道:“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太子你出来有南海菩萨在此。’他就出来了。”那揭谛果去涧边叫了两遍。那小龙翻波跳浪跳出水来变作一个人象踏了云头到空中对菩萨礼拜道:“向蒙菩萨解脱活命之恩在此久等更不闻取经人的音信。”菩萨指着行者道:“这不是取经人的大徒弟?”小龙见了道:“菩萨这是我的对头。我昨日腹中饥馁果然吃了他的马匹。他倚着有些力量将我斗得力怯而回又骂得我闭门不敢出来他更不曾提着一个取经的字样。”行者道:
    “你又不曾问我姓甚名谁我怎么就说?”小龙道:“我不曾问你是那里来的泼魔?你嚷道:‘管甚么那里不那里只还我马来!’何曾说出半个唐字!”菩萨道:“那猴头专倚自强那肯称赞别人?今番前去还有归顺
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