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陈念珠道：“那岂不是说，人人成佛，佛与众生岂不没有分别了？”
戚少商道：“本来菩萨与众生，并无异性，悟了，众生就是菩萨；迷者，菩萨便是众生。是故菩萨众生，本是一体，并无二致，你说对了。”
陈念珠苦笑道，”我说对了？那我也有悟性了！可是我却不但放下屠刀，我要靠这屠刀报仇。如果悟了佛我就连仇都不想报了。那我宁可死了好了，还悟什么佛？”
戚少商微笑叹道：“你确是给仇火恨烟蒙住了窍。可我也一样。你想的是恢复家声，我要的是重振声威，而今你送我‘主刚经’，不若送我主刚宝剑。金刚经能解决生死大事，破除自性妄见。但我的执见就是报仇雪恨，我不要破，亦不要除，我活着就是要报仇。真正悟了佛，成了佛，就要断除一切酒色财气，放弃世间名利权欲，那本来就是我的，我未好好享受过它，我为啥要放弃这些一切本属于人间世的事物？”
说到这里，他微见激动，“如果假借修佛的名号，却无所不为，妄念不除，亦无一戒，酒、色、财、权、名、利样样都来，事事都沾，还自号为高僧仙道，这我是不干的！不有修持善行，就不是佛！我成过、败过、面今仍落魄着，我还要成大功、立太业，我没放弃，亦不死心，叫我念金刚经，断除一切？不如予我金刚剑一把。我要斩尽仇人头、敌人首级！”
陈念珠这可听得愣住了，好半晌才说，“听来，这经我懂不通、你也暂时用不上，不如——”
戚少商当时恢复了镇静，只说：“你还是先收看好了。”
这之后，戚少商辗转流亡，又逃了不少地方，直至他因掌握了皇帝身世秘密，反过来威胁赵信，使这天子开恩特赦，让他重建“连云寨”，报了大仇，在这种种情节中，戚少商仍保持跟陈念珠，以及在逃难的过程中他结识的四、五名生死之交密切联络。
——也许，有一夭，会用得上……
——或许，有一日大家会共同作战……H。
果尔。
至少，陈念珠便是用在这件事情上，这次的行动中。
陈念珠等这一天已久。
他依然身在蔡门中、但依然没法接近蔡京，没法子杀得了这个仇人。
所以他也无法重振家声、光大门楣。
他在等这一天。
他终于等到了减少商重出江湖、入主京师武林。
这时候，他就挺身出来，毛遂自荐。
他把“金刚经”送给了杨无邪，只要杨无邪向戚少商转达他的一句。
一个问题：
“——时候到了吗？”
他一直在等这一句。
“到了。”
他终于等到了。
就在今夜。
2．走·色·财·戏
陈念珠笑了。
他知道这一生已走到快完结的所在了。
——最多还有几句话，他便得下场了。下台了。
所以他更要演好这场戏。
甚至还加多几钱戏份，多加几成戏肉。
反正，这是他人生里最后的一场戏。
他笑了。
他个子虽不算高大，但横着刀的样子很英武。
而且做。
他缓缓扯下了面霓：他以真面目示人，死也死得光明正皇帝赵佶受尽惊吓，但总算死里逃生，他瞧得分明，心里明白，救他的正是之大眼睛的少年刺客，这时，他左有一爷护着，右有朱月明守着，再也无燃眉之险了，便生爱惜上心，怕侍卫误杀了救命恩人，于是呼道：
“壮士，快放下刀，你救了朕，朕一定重重酬谢你！”
陈念珠却持刀四顾，扬声问：“却不知童大将军在哪里？小人有军情机密，只向他禀报。”
童贯趁着人多势众，这时便摆着个奋身护驾的英勇模样，就左手横刀右手仗剑护在赵佶身前，听陈念珠这么一间，未知虚实，一时不敢相应。
赵佶见这年轻人既是救了自己，肯定绝无恶意，更想进一步间出是准那么胆大包天，指使这些人来行弑茵己？于是便催促童贯：
“将军，你还不上去料理这事？他是救了朕一命的恩人。”
童贯平时惯在皇帝面前称雄自夸，屡次自报战功，夸大战绩，每次他都浩浩荡荡的带兵进侵邻国，实则乘兵出军大事搜刮，肥了自己。他把精锐兵马留在身边，却只把名将烈士送往沙场，略有战功，便虚报己勋；一旦壮士血溅沙场，铩羽败亡，他便推倭过失，处死战将。这一来，朝廷善战之士几尽为之空、而重贯作为，却惹怒了辽兵夏人，更兴兵屡犯边境，战祸连绵，皇帝却在宫里享乐，总是以为打胜仗，常摆庆功筵宴，以贺威震天下，无不降伏。
由于童贯人长得威猛体面，更善于勾结朋党，与蔡京、梁师成等声息相通，互为声援，赵佶也信以为真，认定童贯是千年难遇的悍将功臣，却不知他祸国殃