第三十二章无名剑典上卷

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眼。
    终于，良久过后，无悠忽然眉头一松，立刻仰头哈哈大笑了起来。笑声中说不出的喜悦，说不出的感慨，说不出的得意。只见无悠长笑过后，大声道：“哈哈哈哈哈哈！厉害，厉害！原来如此，原来如此！哈哈哈哈！”
    李诗语双眼一亮，就算是傻子，也肯定猜的出来，无悠看懂里面的东西了。笑意立刻出现着她绝美的面孔之上。就见李诗语甜甜的看着无悠，说道：“悠，你看明白了？”
    此刻，理智的无悠，也忍不住连连点头，内心的喜悦，全朝李诗语发泄了出去。直接开口说道：“诗语，你知道这是什么东西吗？你知道你们为什么看不懂吗？具体情况，我无法向你叙述，但是我可以肯定一点，这绝对不是凡人的东西。恩，什么呢，神仙知道吗？对，就是神仙的东西！”
    原来这本书讲述的是剑修者的修炼方法，没有名字，暂时就叫做《无名剑典》吧。要知道，修真者有好几种，分别是正统的修真者，然后是修习剑术的剑修者，还有专修魔道的修魔者。这本书上面，记载的就是剑修者的修行方式。而修真者，对于凡人来说，是神仙这一点都不为过。所以，无悠说这本书是神仙的东西，也算是有点那个意思。只是这本书如果硬说是《无名剑典》的话，不如说是《无名剑典上卷》。因为这本书记载的是一门高深的剑修者的修行方式。但是却不是最完全的，只记载了剑修者的筑基方式。和正统的修真者不同，剑修者有着另一种修炼方式。正统的修真者，是把天地元气导入体内，转化成‘真元力’，来增加自己的基础。而剑修者，则是把天地元气导入体内，转化成为‘剑元力’，也就是俗称的‘剑气’。正统的修真者炼的是心，神，灵。而剑修者炼的是心，神，体。
    正统修真者的心是道心，神是元神，灵是灵识。而剑修者的心则是剑心，神则是剑神，体则是剑体。
    正统修真者以强大的灵识，催动强大的法宝，修炼强大的法术。使自己的攻击，可以移山填海，开天辟地。而剑修者是以强悍的肉体，坚强的心志，强大的战斗力，使自己的能力，可以劈山葬海，毁天灭地。攻击力，远远在正统修真者之上。同样，修炼起来，也比正统的修真者要难上许多，更加的变态许多。而且，剑修者舍弃了法术和法宝，心中只有剑。所以攻击强大到可比修真者的法宝，如果功法再够强的话，和正统的修真者比起来，不遑多让。也就是说，一个高手修真者，如果没有好的法宝的话，碰到了一个普通的剑修者，只有被动挨打的份。
    这些，对于无悠来说，再清楚不过了。但是无悠更加清楚一件事，别的剑修者或许不能炼法宝，可是无悠行。因为剑修者只有剑元力，没有真元力来转换成火焰来炼器。但是无悠不同，无悠本身是火灵体，本身就可以操作五行中的火元力，所以无悠可以练器。只是可惜的是，无悠可以炼法宝，但是却不能使用法宝。同样的道理，他没有真元力，除了使用自己培养的元剑来攻击的手段外，最多可以使用飞剑。而飞剑也只能使用一把，就是把自己的元剑和飞剑融合在一起。不过，飞剑的品质无所谓。因为就算是一把普通的破剑，如果在剑修者的元剑，来不停的滋润下，也能便成一把绝世的仙剑。只是如果仙剑受损的话，剑修者的伤害，也会大上许多。
    不过，无悠暂时还不准备练这本《无名剑典》。因为这本不是全套，只记载了上半部分，如何培养剑胎，如果从剑胎中孕育出元剑。可惜，如果孕育元剑，就必须得有剑。无悠没剑，所以他决定等有了时间，炼一把火属性的飞剑出来，在修炼剑胎，把飞剑送进去培养后，孕育出元剑。
    所以无悠笑了一下，道：“诗语，这我先研究一下，到时候在教你怎么做。先帮你把月底考试过了在说，等时间一空，我大概就能研究出来了。”
    不用猜都知道，李诗语肯定会欣然答应。

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第三十二章 无名剑典上卷

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