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道城墙就进入完工阶段，到了这个时候，仁慈的哈姆斯大主教便出现了，他带着一大群祭司对那些苦力嘘寒问暖，施展神术治疗伤势，虽然不至于将他们直接放走，却让这些苦力对于以哈姆斯大主教为首的祭司们产生了好感。
人就是这么贱。当过了一段时间的苦日子后，那些祭司略微关怀就得到了他们的好感，如果是在当俘虏之前的话，恐怕祭司们这样的表现反倒会被他们视为软弱，引起他们的豺狼之心。
在第二道城墙修建好之后，哈姆斯大主教阁下就开始集中精力修建第一座神殿。神殿的修建可要比城墙难多了，但这并不要紧，人多就行。在第二道城墙快要完工之时。哈姆斯大主教就面对冒险者们发布了一个新的任务，那就是外出掠夺人口，不管男女老幼，只要身体完整，神智清晰，均会获得相应的贡献积分。当然相对于来说，男的比女的值钱，而青壮自然也要比年老的值钱。
这个任务一下达，顿时教会分部就空了，几乎所有的冒险团队都离开了教会分部，他们可都是奔着贡献积分来的，这掠夺人口正符合他们的胃口。
按照之前的战斗情况来看，那些牧人的实力并不强悍，只要数个团队联合起来，吃掉一个上千人的部落绝对轻轻松松的，说不定还能够干掉一两头祖灵，获得祖灵雕像，祭坛之类的东西，那样的话贡献积分就更多了。
冒险者团队绝大部分离开了，以至于看管那三万多俘虏的重任就压在了圣武士与护教武士们的肩上。但冒险者团队的离开，并没有引起俘虏们的骚动，他们已经看明白了自己与对方的实力差距。
光是那十头比蒙巨兽就足以将他们的胆给吓破了，更别说那些施法者神奇的法术，祭司们能够治病治伤的神秘力量。
哈姆斯大主教继续着自己的亲民政策，虽然接下来修建神殿的劳动很苦很累，但哈姆斯大主教当众宣布给俘虏们加菜加肉，虽然那些肉都是自己部落的牲口，但牧人们依然是兴高彩烈，哈姆斯大主教的形象在他们心中又随即提升了一大截。
当然，光靠缴获的那些牲口是不可能支撑太久的，但哈姆斯大主教根本就不慌乱，此行带来的藤蔓香果已经尽数埋入附近平原内，只要过上一段时间，这一片平原都会被藤蔓香果所覆盖，而大耳朵猪的幼崽开始成年进入繁衍期。
有了藤蔓香果与大耳朵猪这两样暴产利器，哈姆斯大主教怎么可能为粮食的问题而担忧呢？
三个月过去了，在俘虏们的努力下，神殿已经修建了大半，而外出掠夺人口的冒险者团队已经陆陆续续运回了一万多俘虏，按照这样的速度，半年之内这座巨木城就会超过十万人口。
这倒不算什么，最让哈姆斯大主教兴奋的是，在那些俘虏里竟然有数十人在自己面前请教一些与自然之怒有关的事情，这说明什么？
这说明在自然之怒教会分部将会诞生第一批土著信徒，对于这数十人，哈姆斯大主教立即安排了数名见习祭司对他们进行教义上的普及，并且他们有权力跟随见习祭司们进行祈祷。
当然，如此一来，那数十位土著的亲朋好友就羡慕不已。因为他们在每天三次祈祷那段时间不用参加苦力劳动，并且在他们对教义略微熟悉之后，正式洗礼皈依自然之怒教会后，哈姆斯大主教更是直接将他们从修建神殿的苦力里转到了放牧牲口的轻松差事上去。
这就是完全**裸的利益勾引，可以这么说，这样的待遇对于其它土著来说简直要嫉妒得流口水了，随即在这些土著信徒的带动下，更多的土著加入到熟悉教义的行列里来。
利益的榜样是无穷的。在短短的一个月里，就有三百多名土著成功通过了熟悉教义的考核经过洗礼从而成为自然之怒的信徒。要知道这些土著的文明连文字都没有，他们完全是死记硬背之后经过反复的揣摩，才将那些教义给熟悉的。
哈姆斯大主教发现。实际上这种经过严格考核进来的土著信徒，其信仰虔诚度可要比其它位面里那些信徒高多了，最初那数十位信徒竟然都是虔诚信徒了，倒是让哈姆斯大主教惊喜不已。
当然这种情况完全能够说通，实际上他们在游牧部落的时候，所供奉的祖灵就相当于他们的神明，只不过祖灵并没有严格的教义，而他们却每天参拜祖灵，从而在信仰程度上较高。而他们在见识到自然之怒教会这样严格的教义之后。就如同弱国看到强国的文明程度后，都会佩服得五体投地一般，这信仰的虔诚自然就转移了过来，并且会进一步的提升。
最后哈姆斯大主教制定了一个政策，只要成为自然之怒的信徒，那么就可以脱离苦力的生活，成为巨木城的居民。享受一切合法权利，当然如果愿意干下去的话，也会获得贡献积分。
当哈姆斯大主教这个政策宣布之后，那些俘虏最初还不以为然，在成为信徒之后就脱离了苦力生活，转向了照顾藤蔓香果的农夫，照顾