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入话：
梦中富贵梦中贫，梦里欢娱梦里嗔。
闹热一场无个事，谁人不是梦中人？
话说汉朝年间，高祖登基，驾坐长安大国。忽一日，设朝聚集文武两班，九卿四相。各人奏事已毕。班部中转过一人，紫袍金带，执简当胸，出班奏曰：“我王万岁！微臣看得近今天下太平，风调雨顺，万民乐业。臣欲要慕道修行，不知我王意下如何？”高祖问曰：“卿因何要入山慕道？”张良答曰：“臣见三王苦死，不能全终。”高祖曰：“那三王？”张良曰：“是齐王韩信，大梁王彭越，九江王英布。原来这三王，忠烈直臣，安邦定国。臣想昔日楚王争战之时，身不离甲，马不离鞍，悬弓插箭，挂剑悬鞭，昼夜不眠，日夜辛苫，这般猛将尚且一命归陰，何况微臣！岂不怕死？”高祖曰：“卿莫非官小职低，弃却寡人？岂不闻钢刀虽快，不斩无罪之人？”张良曰：“岂无罪过！臣思日月虽明，尚不照覆盆之下。三王向如此乎？”高祖曰：“齐王韩信，他有罪过，如何苦死？卿不知其情，寡人有诗为证：
韩信功劳十代先，夜斩诗祖赫赵燕。
长要损人安自己，有心要夺汉朝天。”
张良诉说已罢，微微冷笑，便道：“我王岂不闻古人云：‘君不正，臣投外国；父不正，子奔他乡。’我王失其政事，不想褒州筑坛拜将之时。我王不信，有诗为证：
韩信遭逢吕后机，不由天子只由妃。
智赚未央宫内见，不想褒州拜将时。”
高祖曰：“卿，韩信、彭越、英布三人有怨寡人之心。”张良答曰：“臣自有诗为证：
韩信临危剑下亡，低头无语怨高皇。
早知死在陰人手，何不当初顺霸王！”
张良言曰：“微臣眼前不见二人，一心只要慕道。”高祖道：“卿，你作官中第一，极品随朝，身芽紫罗袍，腰悬白玉带，口-珍羞百味，因甚却要归山幕道？”张良曰：“臣见三王遭诛，臣怀十怕。”高祖曰：“卿那十怕？”张良曰：“赦臣之罪，微臣敢说。”高祖曰：“朕赦之！”良曰：“听臣所说，有诗为证：
一、怕火院锁牢缠；
二、怕家眷受熬煎；
三、怕病患缠身体；
四、怕有病服药难；
五、怕气断身亡死；
六、怕有难哭皇天；
七、怕采木花棺椁；
八、怕牢中展却难；
九、怕身葬荒郊外；
十、怕萧何律上亡！”
张良曰：“我王，倘若无常到来，如何躲得？”高祖曰：“卿，你正好荣华富贵，却要受冷耽饥。”张良曰：“皇若不信，有词为证：
慕道逍遥，修行快乐。粗衣淡饭随时着，草履麻鞋无拘束。不贪富贵荣华，自在闲中快乐。手内提着荆篮，便入深山采药。去下玉带紫袍，访友携琴取乐。”
高祖曰：“卿要归山，你往那里修行？”张良曰：“臣有诗存证：
放我修行拂袖还，朝游峰顶卧苍田。
渴饮蒲荡香醪酒，饥餐松柏壮阳丹。
闲时观山游野景，闷来潇洒抱琴弹。
若问小臣归何处？身心只在白云山。”
高祖曰：“卿意要去修行，久后寡人有难，要卿扶助朝纲，协立社稷。”张良回答曰：“臣有诗存证：
十年争战定干戈，虎斗龙争未肯和。
虚空世界安日月，争南战北立山河。
英雄良将年年少，血染黄沙岁岁多。
今日辞君巨去也，驾前无我待如何！”
高祖曰：“如今天下太平，正好随伴寡人，在朝受荣华富贵，却要耽寒受冷，黄齑淡饭，修行张良慕道！”张良听说：“有诗为证：
两轮日月疾如梭，四季光陰转眼过。
省事少时烦恼少，荣华贪恋是非多。
紫袍玉带交还主，象简乌靴水上波。
脱却朝中名与利，争名夺利待如何！”
高祖曰：“不要卿行职事，早晚随伴寡人，意下如何？”张良曰：“臣有诗存证：
荣华富贵终无久，仔细思量白发多。
为人不免无常到，人生最怕老来磨。”
高祖曰：“卿若年老，寡人赐你俸米，月支钱钞，四季衣服，封妻荫子，有何不可？”张良曰：“蒙赐衣、钱、米，老来如何替得？有词存证：
老来也，百病熬煎。一口牙疼，两臂风牵。腰驼难立，气急难言。吃酒饭，稠痰倒转；饭茶汤，口角流涎。手冷如钳，脚冷如砖。似这般百病，直不得两个沙模儿铜钱。”
高祖曰：“卿一心既要入山慕道，寡人管你四季道粮并衣服鞋袜。”张良曰：“臣有诗为证：
日月如梭来不牢，时光似箭斩人刀。
清风明月朝朝有，火院前程无人稍。
日月韶光随时转，太阳真火把人熬。
你强我弱