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五十岚对着绫音说道:
＂你哥哥也是来这里调查传说的。＂
＂我的......哥哥?＂
就在这时，阿雅注意到玛丽埃塔脸红了。向五十岚方向望去，只见绫音微微张开的胸口，一边＂砰＂的一声，一边伸长了鼻子。
＂嘿，别在玛丽埃塔面前淫荡的想象!＂
＂对、对不起......＂
五十岚道了歉，但绫音立刻双手掩住胸口。玛丽埃塔的脸越来越红了。
＂总之，如果是传说的话，去土云神社的八十宫司问问，说不定能知道些什么。＂
＂是吗?＂三人一起说。
＂是的，我是八十、八十健二宫司。＂
＂莫非是一个冷静的40岁左右的神职?＂
＂啊......我是八十博先生。我他是八十健二宫司的儿子，是土云神社就奉院的院长。＂
就奉院？
＂是的，这是一个这个村子信奉的氏神，在村子里从事各种志愿活动的团体。＂
＂八十健二宫司是一个比他儿子更会说话的人吗?＂
＂是的。他是一个非常温和的和平主义者。没错。去土云神社的社务所就能见到你。＂
于是，一行人走向土云神社的社务所。
绫音有些担心地说。
＂我希望我没有见到刚才那个神职......＂
不仅是她，阿雅和玛丽埃塔对此都有同感。三个人东张西望地来到了土云神社。对于这个偏远地区的神社来说，这是一个相当大的院内。
＂那里是不是神社?......＂
玛丽埃塔指着的地方有一栋平房建筑，走近时确实写着＂神社＂。
按了门铃，从里面走出一个七十岁左右的男人。
＂我是警察，我想见八十宫司......＂
＂我是八十宫司，有什么事吗?＂
＂其实，我们正在追查一个名叫八重坚的人的行踪，想问问他村子的来历......＂
＂是吗，先进去吧。＂
在宫司的催促下，他们被带进了里面简单的接待室。
＂您问的八重坚，他是神社的就奉院的会员。＂
＂就奉院是做什么的人们?＂
＂从打扫村庄到照顾孩子和维持治安，我们做各种各样的社会服务。这些社会服务人员对于那些没有当局照顾的村庄来说是必不可少的。是的，创立就奉院的是我，现在是我儿子博祢宜担任院长。＂
说完，八十宫司的脸上出现了一丝阴影。玛丽埃塔对此很好奇，问了一下。
＂请问，莫非您对博祢宜先生担任院长有什么不安?＂
八十宫司问道:
＂啊，没什么......对了，是关于村子的历史吧。你们都听说过神武东征这个词吗?＂
玛丽埃塔回答了。＂很久以前，磐余彦从九州的日向出发，来到近畿，在战斗中获得胜利，成为神武天皇。＂
＂没错。当时的对手是古事记上的八十建、日本书纪上写着的八十枭帅。其实这不是个人名字，八十意味着很多的数字，枭雄指的是猛者和强者。也就是说，八十枭雄和敌人是大和......他们是以现在的奈良县和大阪府南部为据点的军事力量出众的一族。他的后裔是我们村的人。＂
＂要追溯到很久以前了......＂
＂家族的由来还要追溯到更久以前。根据我们家传下来的秘传，他第一次见到别人的女儿新垣比卖命，成为夫妻，生下来就是我们的祖先。
他们的后代因为身材高大，力量强大而被周围的人所害怕。所以在神武东征之前在大和国家有相当大的权力。但是，败于磐余彦而失去立足之地的八十枭雄和他的家族散落在日本全国各地，其中一个民族是我们的祖先。
＂说起来，我觉得村里的人都很高。＂
＂是的，先生，我们的村庄长期以来一直保持着纯血统，所以我们的体型也保持了很长时间。我认为在漫长的历史中有很多近亲婚姻。不过，战后我就不能这么说了，所以跟山下的混血儿越来越多了......
另一个特点是我们村民八十都在姓氏里,有八木家、八重坚家、十川家、十三永家、十返舍家等。原本大部分是农家，没有姓氏的家庭，是根据明治8年的平民姓氏必称义务令这样加上去的。我们八十家族都是神职的家族。＂
＂还有，莫非八十家家纹是八菱蜘蛛吗?＂
宫司默默点头。阿雅继续问道。
＂村子的名字也是土云村，和家族有什么关系吗?＂
宫司略带苦笑地说:
＂在古代日本，土蜘蛛是嘲笑没有恭顺天皇的豪族们的话。但我们反过来为自己曾是土蜘蛛而感到自豪。＂
＂是吗......话说回来,＂鹰＂字日本秦氏的家族和八十枭的家族有什么关系吗?＂
绫音没有告诉他自己的出生，就这样问道。于是，八十宫司突然变得含糊其辞。
＂我觉得......啊，不行，我得走了。不好意思，劳您大驾光临，今天能请您离开吗?＂
又一次，一行人被赶出了神社。
＂那位宫司先生有所隐瞒......＂
玛丽埃塔这么一说，从院内深处可以看见八十博祢宜正冷冷地瞪着他们。
＂听起来不太妙，我们离开这里。＂
绫音这么一说，一行人快步跑进车里，像逃跑似的下山去了。
阿雅正在用刑事部屋～六本木奇怪的搜査班浏览资料时，内线打来了。
＂阿雅警部有客人。＂
＂我?＂
下楼一看，是八重坚的母亲。
＂你......＂
＂我想和您谈谈。＂
阿雅把八重坚的母亲带到审讯室。稍晚一点玛丽埃塔也来了。
＂请问，阿雅先生昨天和宫司先生谈过了吧?你听到什么了?＂
听到这话，阿雅把从八十宫司那里听来的话说了出来。听了一遍之后，八重坚的母亲慢慢抬起头说道。
＂我觉得我们应该再谈谈。＂
就这样，八重坚的母亲开口了。
土云村的村民为了保持纯血性，长期以来婚姻关系一直是村民之间进行的。当然，在战前，近亲结婚的情况也很多。
但是，由于战后制定的《民法》禁止三亲等以内的婚姻，因此，仅靠村民之间的婚姻很难维持村庄。于是，八十健二的父亲命开始鼓励村民与村外的人杂婚。
随着时代的发展，许多村里的年轻人开始到城里去寻找结婚对象。就这样，村子避免了人口过剩的现象，村子的生存似乎暂时得到了保障。