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理和预言大师。
此时的龙虎山上山野幽暗，四周幽静，只有星光似水，虫鸣如歌。
洞玄子、扶摇子面对星空，许久默默无言。
一颗彗星拖着长尾，从天边缓缓划过，若隐若现，在深谙玄学星相的洞玄子和扶摇子眼中，显得意味深长。
洞玄子又灌了一口酒，这次被呛住了，咳了几声，才道：“南斗主生，北斗主死。如今北斗星辰降下三十六尊天罡星、七十二座地煞星，整整一百零八个魔君，不知又有多少生灵遭遇涂炭。”
扶摇子不语，只是手中掐算，口中念念有词。
洞玄子又道：“你用‘紫微斗数’算尽帝王将相、古今人物，却怎能算出天下大势。”
扶摇子呵呵一笑：“我算不出，可袁天罡、李淳风两位前朝师尊却能算出。”
洞玄子一怔，点点头：“嗯，你是在演算《推背图》上的预言。”
扶摇子道：“依我的解读，此乱世只有五十三年，当有真命天子出，一统天下。”
关于宋太祖赵匡胤结束了五代十国的分裂局面，建立大宋，《推背图》上也早有预言。
《推背图》第十四象，谶曰：李树得根芽，石榴漫放花，枯木逢春只一瞬，让他天下竞荣华。颂曰：金木水火土已终，十三童子五王公，英明重见太平日，五十三参运不通。
金圣叹注解：此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤于为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。
“李树”指的是后唐庄宗李存勖。“石榴”指的是后晋高祖石敬瑭、后汉高祖刘知远，都是姓的谐音。“枯木逢春”指的是后周世宗柴荣的姓名，“枯木”即柴、“逢春”即荣，他在位仅五年半，但在他的改革和治理下，周国犹如枯木逢春，呈现一片生机勃勃、欣欣向荣的景象，他南征北战，所向披靡，可惜降年不永，美志不就，所以说柴荣是“枯木逢春只一瞬”，却为宋太祖赵匡胤一统天下打下了坚实的基础，所以“让他天下竟荣华”。
梁、唐、晋、汉、周五代金生水、水生木、木生火、火生土，五行相生，朝代更替，所以说“金木水火土已终”。共有十三个皇帝五个国号，所以是“十三童子五王公”。经历了五十三年被宋太祖赵匡胤终结，进入大宋盛世，正是“英明重见太平日，五十三参运不通。”正如颂诗中所言，分毫不差。
扶摇子解读的就是这一象。
此时五代十国的历史才刚刚拉开序幕，扶摇子当然不知道这一象具体所指，但是预见出了五十三年后，会有一个统一的皇帝结束乱世，君临天下。
洞玄子闻言一惊，道：“梁国朱温以臣子身份逼迫唐哀宗逊位，有悖伦常。周围诸国趁着战乱裂土分疆，不尊正统。以至于惹了天怒，降下天罡地煞一群魔星，看来是要破了这乱世格局，打碎人间旧有秩序。但是从降世凡间择体投胎，到陆续长大成人称霸一方，这一百零八个魔君恰好与《推背图》中所言的下一朝真命天子为敌，‘火炎昆冈，玉石俱焚。’他便是姜太公在世，唐太宗重生，也不敢说一定镇得住。”
扶摇子用他那星相师、预言家的睿智眼神遥望天际，一颗彗星正缓缓飞行，肉眼难辨。
扶摇子仿佛顺着彗星飞过的方向看穿了时空，他叹了一口气，道：“‘正一道’讲究正以祛邪、万法归一，张真人以天下苍生为念，必不肯置身度外。”
洞玄子哈哈大笑，道：“有希夷先生这样的知己，此生也不枉了。”言罢举起酒葫芦，昂首豪饮。
龙虎山正一道传承七百年之久，作为张天师第二十代嫡系传人的洞玄子有逾百年的道术修为，法力自是不凡，只见他惺忪醉眼猛然一亮，目光如炬，张开口喷出一片酒雾飘在半空中，右手食、中二指并拢，出手如电，在酒雾形成的夜幕里划出一个符号“@”，符号不断扩散，越飘越大，金灿灿地在夜空中异常醒目。
须臾之间，只见从北斗丛星中流出的那百十道金光，化作虚影从天而降，转瞬凝固成人形幻像，影影绰绰地立在洞玄子、扶摇子面前。