第二百零六章 东富西贵,泰晤士河的轴心线风水布局!

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《十三经》的**,在先秦只讲《五经》,就是《诗》,《书》,《礼》《乐》《易》。《诗经》代表文学;《尚书》代表历史,《礼经》代表生活规范,《乐经》代表艺术,音乐修养;《易经》代表哲学。
    一说到哲学,感觉“玄之又玄”,好像与生活脱了节。《易经》本身在古代被列为哲学范围,它有何特色呢?哲学是“爱好智慧”,智慧有一个特色——“完整而根本”。也就是说你不能只看人的世界,还要自然界和天道,即天地人三方面都要兼顾;不能只看现在,还要看过去,未来。所以空间和时间上两方面都要兼顾。
    。。。。
    随着王钟第一章讲演内容《易经》是什么?落幕,乐思哲才慢慢的回过神来。
    “太精彩了!”
    乐思哲由衷的说道。
    “赛琳娜,你站了一个小时?”
    乐思哲看着赛琳娜委屈的眼神,有些不好意思的说道。
    “是的,校长,你太投入了!”
    赛琳娜看着乐思哲,有些委屈的说道。
    “对不起,对不起。王先生的演讲实在是太精彩了!”
    “这是我近年看的最精彩的演讲!”
    乐思哲兴奋的说道。
    “真的么?”
    赛琳娜见王钟得到乐思哲的认可,仿佛比自己得奖还要高兴,眼睛笑成了月牙,高兴的问道。
    “我想,我们需要聘请王先生担任剑桥大学的讲座教授,就是不知道王先生会不会来?”
    乐思哲肯定的说道。
    “我会转告我师傅的!”
    赛琳娜小鸡啄米一样的点头,兴奋的说道。
    王钟在澳大利亚呆了一个月,小别胜新婚,王钟一有时间就和若兰腻在一起,日子过的好不快活。若兰也特别珍惜和王钟在一起的时间,给了王钟更多的理解和包容。美好的时间总是短暂的,王钟接到了一份特殊的邀请,也让他不得不再次踏上旅程。
    王钟在接到剑桥的邀请后,乘飞机直飞伦敦。
    伦敦,是大不列颠及北爱尔兰联合王宫(简称英国)首都,欧洲最大的城市,与美国纽约并列世界上最大的金融中心。
    王钟不是政治学家也不是经济学家,而是一名风水师。所以他到达一个新的地区,关注的重点,向来不是政治和经济,而是当地的风水。
    英国是近代的孕育者。代表近代启蒙的工业革命,就发生在这里,为什么它会有如此崇高的天赋使命?在我看来,这与英国万里来龙的龙脉是分不开的。正因为有了万里来龙。又有了作为“龙首血脉”的泰晤士河,英国才成功扮演了近代孕育者的身份,孕育出了阳性霸权——美国;将英伦文化作为世界风尚的引领因素。推向了全世界。开创了一个崭新的时代,建立了庞大的日不落帝国。这就是以伦敦为首都的大英帝国。
    伦敦的自身规划也很有特点,它的“轴心线”“东富西贵”的格局等,都可以体现出伦敦规划的特点来。比如泰晤士河自西而东进入伦敦,从根本上造就了伦敦城“东富西贵”的格局——西部是王宫,政府机关所在地,中间是核心金融区,而东部则是工业区,这种层次分明的格局,给伦敦带来了更大的发展空间,也从本质上反映了伦敦“风尚之都”的内涵。
    伦敦的轴心就是伦敦的母亲河——泰晤士河。伦敦依靠河。伦敦依靠河流的便利条件逐步发展,商业区,政治中心和工业区都击中在泰晤士河两岸。然而,虽然有了轴心,但是这个时期的伦敦城市布局是非常杂乱的,到十八世纪——乔治时代的伦敦,在金融,政治,经济等方面均以发展到强盛阶段,这个时期成为了伦敦历来最重要的城市发展时代,由内而外的核心式布局就是在这个时代建立的。
    在这样的基础之上,伦敦开始了文化辐射的历程,它给自己的殖民地,半殖民地带去了深远的文化影响。渐渐的世界文明形成了以英国为轴心的格局,工业革命在世界范围内展开,英语成为了很多国家的通用语言,甚至是母语。。这些影响,就是伦敦作为世界轴心的表现,即使到了现代,伦敦依然是世界的轴心之一。当世界都围绕在伦敦周围的时候,自然给伦敦带去了强大的积蓄能量,使它在英国没落后的今天,依然能够在注入服装,文化等方面,引领世界风尚。
    伦敦的轴心性,是它的风尚之源;他不是一个简单的概念,而是“天,地,人”综合的因素。
    “师傅,这里!”
    就在王钟思考的时候,赛琳娜也看到了王钟,高兴的挥手喊道。
    “师傅!”
    威廉布朗和王钟在一起的时间较短,所以显得有些拘谨。
    王钟微笑着向两人点头,突然他的手指弹出,看似缓慢实则迅疾的向赛琳娜脑袋上弹去。
    赛琳娜身体本能的进行躲避,可不论她怎么扭转,在外人看来,都像是她将自己的脑袋主动的送到王钟手指
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